Читаем Не один полностью

Воздух отравлен плохими новостями, плохими разговорами, плохими мыслями, состояние по степени невозможности самое невозможное.

Взалкал я простых и красивых человеческих эмоций и отправился на крестины.

Это по-прежнему величественное, как сход горной лавины, и красивое, как озеро в вешнем обрамлении малахитовой зелени, действо.

Крещение истребляет скверну и заручается покровом небес, чистит кровь, блокирует Зло, утешает и радует, награждает светом, исходящим изнутри, неисчерпаемыми ресурсами удали жизнелюбивой.

Этот обряд не хочется портить пересказом.

Маленького, но уже бравого МАРКА РОМАНОВИЧА БАБАЯНА возвели в небесные рыцари и водрузили на котурны, откуда на вас смотрит востроглазый умный пацаненок со Вселенной. Все спускаются в ад, а Марк Бабаян стремится ввысь.

Его красивых родителей зовут РОМАН И МАРИНА, у него есть старший брат АРТЕМ, и родители беспокоятся о красоте их душ и о защищенности.

Я об этом и сказал за столом. Слова были следующие, и они важны настолько, что я решил повторить их для вас: нам внушают, что времена сатанинские, что мы и по отношению к себе должны питать только недобрые, противные чувства; время взбесилось, излучает скорбь, причиняя нам физический и моральный ущерб, и нам остается ДЕРЖАТЬСЯ РОДНЫХ И БЛИЗКИХ, любить, желательно взаимно. Семья, друзья, сочетание трепетности и адреналина. Уж старшие (папы – Владимиры, мамы – Людмила и Галина) про это все знают, они мощные, бабушки и дедушки новокрещенного.

Я рассказываю вам, молодым, об этом воскресном вечере без вычурной эстетики, чтоб донести: идея, что счастье возможно, жизнеспособна. Сам видел.

Зовут Марком Романовичем Бабаяном. Счастье глазастое и вихрастое.

Докторшу не жалко?

В выходные мне удалось посмотреть дурацкий фильм, который все нахваливали, а он оказался дюжинной нудью. Но одна реплика позабавила (и на том спасибо).

Персонаж характеризует нервную даму, набрасывающуюся на всех: «Она не маньячка, у нее патологически низкая самооценка, навязчивые идеи и склонность к галлюцинированию».

В городе Вознесенске Николаевской области (Украина) женщина, находясь в умопомрачительном расстройстве из-за скончавшейся семь лет назад по халатности врачей дочери, не дождавшись справедливого суда, сама наказала эскулапов.

Здесь неизбежны разговоры о моральном ригоризме, повышенном уровне ответственности даже тогда, когда ты, как Бэтмэн, воплощаешь, как тебе кажется, справедливость, карая Зло.

Но я видел эту женщину, она не агрессор, не палач с мессианскими замашками, действовавшая «под влиянием» и «под воздействием», это убитая горем мать, пренебрегшая собственной жизнью из-за разрывающей ее душу и сердце дикой боли. Зовут уставшую, но с виду ни разу не напуганную женщину Антонина Корецкая. Несмотря на очевидную к ней симпатию всей Украины, ее посадили на 2 года и 5 месяцев.

В день, когда не стало ее дочери, Антонина произнесла при очевидцах фразу, что жизнь посвятит тому, чтобы отомстить.

Отомстила она июльским утром, жертву зовут Оксана Левченко, она была врачом-терапевтом местной больницы, говорят, отменным. Ее настигли недалеко от дома и плеснули в лицо серной кислотой. Дальше мир померк, она ничегошеньки не помнит, нет, помнит, что бросилась бежать, хотя как эскулап знала, что кислоту нужно смывать.

Набежавших людей она не помнит. Люди не остались безучастны, скрутили Антонину и вызвали скорую.

Антонине 54-ый, у нее заплаканные глаза.

А у доктора Левченко остался один. Пока. Сразу после оказания первой помощи ее отправили в Одессу – спасти второй. Нужны несколько операций, помочь некому, у нее мама старая и дочь десяти лет. Коллеги тщатся, помогают, потому что помощи ждать ей, в общем, неоткуда: на ней старенькая мама и маленькая, десять годков, дочка.

В больнице считают, что Оксана Левченко не заслужила такой участи, она выходила целую дивизию людей, а Корецкая неправа, потому что ее дочь, Юлю, привезли в агонии, там не было шансов, и миллион комиссий, с тех пор, не дающих житья райбольнице, в этом удостоверились, но Корецкая не унимается и жалуется во все инстанции на персонал, которому «наплевать на людей».

Корецкая каждый день своей теперь уже бескрылой жизни рассказывает эту печальную историю: дочь училась в Киевской Академии МВД, второй курс, простудилась, выпила таблетки и забыла, а состояние, однако, все ухудшалось. Мама настояла, чтобы дочь приехала домой.

Температура страшная, но приехавшая по вызову врач сказала, что это пневмония, да в эмбрионе, тьфу – для современной медицины.

После визита Юля стала задыхаться, и мама отвезла ее в больницу, а в больнице, знамо, нет свободных мест. Их нет никогда, и девочка до утра пролежала в коридоре, а когда утром надо было сделать рентген, ходить она уже не могла.

Снимок подтвердил худшие опасения, и Корецкая обратилась к доктору Левченко, та даже смотреть снимок не стала, говорит, пятница уже, приходите после выходных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука