Читаем Не от мира сего 2 полностью

Ярицслэйв явил себя бездыханным, не прошло и полугода. Точнее, его таковым мертвым нашли подчиненные, мертвее не бывает. Несколько ночей до этого он выл, как собака. Этому никто не удивлялся: подумаешь, воет человек! Такая вот сановная прихоть. Тем более что чудачества с князем начались сразу после возвращения от неведомого "колдуна". Начал он страшиться своей тени, все время дергался и озирался.

Одна престарелая повариха при дворе шепнула своей более молодой коллеге, что тени боятся — век воли не видать. Позднее под пыткой в воспитательных, так сказать, целях пояснила: бесы — они не лыком шиты. Тень — единственное доступное для них укрытие, в котором можно сопровождать погубившего душу человека даже при свете солнца. Чем больше гадостей совершил субъект, тем увереннее себя чувствуют посланцы Вия, сулят вполне заслуженные муки, тянут когтистые лапы, касаясь ими самого сердца, смерть близкую предрекают. Вот и становится отмеренный век безрадостным и лишенным любого проявления воли. Только страх и ужас. А от этого — понос и желание выть.

Да и пес-то с ним, с Ярицслэйвом, никто особо не горевал. А дети его даже радовались. Есть такая особенность у княжичей — искренне желать смерти родителям и самым близким родственникам. Это и называется благородством.

В тот, памятный встречей с князем день, точнее уже глубоко вечером, почти ночью Александр был очень печален, с лица его не сходило выражение глубокой скорби. Словно в ответ на это состояние, задул совсем нетеплый ветер, по небу начали беспорядочно носиться порванные в клочья облака, и весь лес тревожно зашумел.

— Сыграй мне, Родя! — внезапно сказал "старец", доселе не проронивший ни слова.

Рыбак, добывший сегодня, как никогда ранее во всей своей прежней жизни, рыбы удивился, но виду не подал. Кантеле мигом оказалось у него на коленях:

— Я уже многих не помню

С кем я когда-нибудь был.

Где я напился бессонниц.

На перекрестках судьбы.

Мне уже с многими скучно,

Успел от многих устать,

Мне в одиночестве лучше,

Легче и проще мечтать (песня Ю. Лозы, примечание автора).

— Да вы что — сговорились сегодня, что ли? — возмутился Александр. — И так от тоски деваться некуда — ты тут еще душу мне рви.

Родя оборвал игру, но не стал уточнять: с кем он мог сегодня сговориться? Разве что с лещами, щуками и окунями. Но те были немы, как рыбы. Он покашлял для приличия, поелозил на своем месте и затянул снова:

— So close no matter how far

Could be much more from the heart

Forever trust me who we are

And nothing else matter (песня группы Metallica, примечание автора).

Доиграв до самого конца, вытянув голосом последнюю ноту, Родя посмотрел на заулыбавшегося "старца".

— Ну, вот, совсем другое дело, — проговорил тот. — Энергично, непонятно, но за душу берет и согревает. Молодец.

Это была первая положительная реакция, озвученная слушателем. Родя даже покраснел непонятно отчего: то ли от радости, то ли от стеснения. Он начал даже так быстро перебирать пальцами над струнами, имитируя игру, что у видевшего это мог возникнуть вопрос: а не виртуоз ли он? Но на эти спонтанные действия не обратил внимания ни сам музыкант, ни "старец" — слушатель. Разве что ветер приутих в изумлении. Да летучая мышь, уловившая своим ультразвуковым ухом мелодию, забилась-заметалась над озером, пытаясь попасть взмахами своих кожаных крыльев в такт.

— Когда стражники и попы пришли арестовывать Иисуса, то мало кто знал его в лицо. Разве, что Иуда, полезший целоваться. Неужто такое возможно? — вдруг спросил Александр.

Родя от неожиданности чуть не упал со своего места.

— Что? — спросил он и на всякий случай убрал кантеле в мешок.

— Я говорю: разве Иисус когда-либо скрывал свое лицо или прятался от властей? — продолжил Александр и сам себе сразу же ответил. — В этом не было смысла: он не был ни убийцей, ни подстрекателем. Он учил тому, что считал правильным. Будет ли кто слушать Учителя, если тот прячет свое лицо, либо скрывается в толпе? За ним-то и пришли лишь потому, что посчитали его опасным для их ВЛАСТИ. Следовательно, Иисус был популярен и имел настолько много приверженцев, что его просто не могли не знать в лицо. Так?

— Что? — снова ответил Родя. Похоже, что его слегка переклинило, и прочие слова просто выпали из его словарного запаса.

— Арест Учителя не обошелся без кровопролития, — несколько раз кивнул сам себе головой Александр. — Малху, прислужнику первосвященника, мечом отрубили ухо. Замечу: сам первосвященник Каиафа был заинтересован в аресте Иисуса, что само по себе говорит о серьезной угрозе всей церкви. Но кто пустил в ход оружие? Некоторые источники утверждают, что Петр. Другие кокетливо не называют имен. Так может, Иуда, единственный из всех учеников не побоявшийся поцеловать Учителя? Что-то я не припомню, чтобы поцелуй символизировал собой предательство. Любовь — да, сожаление и прощение — да, прощание — тоже да. Но во всех случаях поцелуй совершается только по доброй воле. Со злости не целуют, укусить могут, и только. И куда, интересно мне знать, подевались прочие верные ученики? Что?

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже