Не подозревая о себе. Космогония III

Но если нечто задаёт разность, значти есть основание полагать, что у этой разности может быть не только неповторимость, но и фактор неопределённости в том контексте, что это не может иметь однозначного итога или результата, и не под действием фактора безконечной неповторимости, а под действием преобладания неопределённости в ней по предельному краю действия и выражения формы, не только из-за свойства динамики, но из-за свойства возникновения разности. В любом случае речь о факторе 100% вероятности каждого из существующих событий, ведь оно являет себя всецело и полноценно, на все 100%, включая вероятностно даже исходя из критерия безконечности, которая даёт нам неполноту и непреодолимость во всеобъемлемом значении по причине неограниченности, возможность отличия и даже возникновения произвольности в этом отличии. То есть безконечность феноменологически не может быть 100%-ой всецело, но является в каждом событии и форме 100%-ой, где возникает отклонение и стремление за рамки 100% событий динамически в пользу неопределённости и неполноты из-за неограниченности, где возникает необходимость и задача найти не только коэффициент деформативности на разных уровнях и масштабах, но и коэффициент произвольности, творчества, непредопределённости и возможности предопределения. Ведь феномен разности и отличия говорит о том, что этот фактор существенен, хотя мы весьма далеки от него и от его определения, то есть на данный момент мы всецело во власти 100% вероятности предопределяемой и определяемой не нами, но уже распознаваемой в значительной степени, поэтому мы в состоянии преодолеть грань определённости и стать определяющим феноменом. Главное понимать, что всё начинается с нормальной жизни, без неё безконечность имеет свойство заканчиваться. А раз уж безконечность не повторяется, то всё непременно изменится и не будет как прежде, в этом и возникает творчество, устойчивость лишь незыблемость базовых основ в дискретных и динамических выражениях, что обуславливает цикличность, сходство параметров, но не повтор.

Если мы делаем 1/10 от возможного, то мы получаем 9/10 убыли, с другой стороны сделать 10/10 до сегодняшнего момента ни у кого не удовалось, но верхний предел всё же должен быть допущением 8 или 9 из 10. Поэтому если у вас отличный результат, не верьте и не обольщайтесь, это говорит только о том, что задача и её решение неполноценны в общем порядке или за её рамками в условиях возникновения таковой.

Если статистически 9 из 10 людей допускают существенные ошибки, то чем меньше людей в вашей жизни, и чем лучше вы от них изолированы и независимы, тем меньше ошибок и ущерба от них исходит, когда как своим ошибкам вы предоставлены и это не является ограничением извне. Мы не имеем в истории человечества ни одного устройства общества, при котором этот фактор исключался полностью или хотя бы в преобладающей степени для нормализации жизни и увеличения её нормализации, только свобода действия давала отход от социума и источник развития, но сегодня свободы действия пространственно и физически в обход социальной среды нет или это обусловлено социумом в определённой степени, то есть мы сталкиваемся с социальным источником роста ошибок. К чему бы это могло привести? Только к исключению ошибок, вот только ценой жизни на нашей планете или ценой исключения ошибок формально, это открытая задача, которая ещё не решена.

Единственная опасность цивилизации в том, что малейшее преобладание идиотов исключает её существование в необратимом порядке, будь то атомное оружие или орбитальная техника определяющего значения, не важно что и как, любая форма определяющего преобладания глупцов сделает цивилизацию невозможной полностью. По сей день жизнь непрерывной чередой имела цепь событий дающую преодоление уничтожительной зависимости, вероятно даже сама вечность, не только наша планета, имела эту последовательность по сей день, но подходя к рамкам ограничений в глобальных параметрах, мы просто передаём эстафету творчества во вселенной неизвестно кому, как и где, то есть подходим в плотную к той ситуации, когда определяется, станут ли глупцы преобладющей формой и сломит ли это окончательно разумность в известном нам виде в необратимом порядке. Странно, но как правило глупцам это безполезно изъяснять, они находятся за гранью этой задачи и её критериев ментально, как черепахи или кошки, то есть уже не существуют градационно, если не брать в расчёт атомы их тел, и это огромная проблема, поскольку они преобладают количественно и в массе, но не в потенциале действия пока что ещё.

Эволюционно выживание посредством попыток скрываться, включая преступность, выражается в обхождении сути и метафорических коммуникациях семантически. И дело не в поэзии, а в тюремном агрессивном жаргоне и семантической смазанности нацеленной на обман или скрытие намерений.