Читаем Не просто слова полностью

Мало просто понять, что говорить негативные слова опасно, Бог хочет, чтобы мы сделали ещё один шаг вперёд: стали говорить о благословениях, которые хотели бы получить в личной и общественной жизни, в семье и служении и т. д. Я тоже хотела получать много благословений, но я не знала, насколько важны слова, поэтому без конца твердила, что, скорее всего, никогда не увижу этих благословений. Я говорила так из-за своего ужасного прошлого, не понимая, что проклинаю своё будущее. Мне нужно было называть несуществующее существующим, произносить свои желания, отправляя их в духовный мир и ждать, когда они исполнятся. У Господа был замечательный замысел относительно моей жизни, и для того чтобы он мог исполниться, я должна была сотрудничать с Ним. Но, к сожалению, я была в заблуждении, поскольку, сама того не осознавая, верила лжи дьявола. Иисус сказал, что дьявол — это лжец и отец всякой лжи (см. Иоанна 8:44). Он старается навлечь на нас беды, а потом заставляет нас поверить, что в будущем мы снова потерпим неудачу. Таким образом, дьявол подстрекает нас говорить плохо о своём будущем.


Благословляйте себя!

«…Тот, кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины, — потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих.

Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. 

А вы, ликуйте и радуйтесь вовеки о том, что Я творю…»

Исаия 65:16–18, СПБ

Здесь можно выделить два принципа, применяя которые, вы сможете одерживать победы в каждой сфере жизни: 1) Ничьи слова не имеют над нашей жизнью столько власти, сколько наши собственные слова. 2) Наше будущее не может быть благословенным, пока мы не расстанемся со своим прошлым.

В книге Исаии 43:18–19 Господь излагает тот же самый принцип: «Но вы [намеренно] не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете. Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне».

Если внимательно изучить эти места Писания, то можно заметить: мы должны сотрудничать с Богом, чтобы осуществился Его замысел для нашей жизни. Если мы перестанем думать о своём прошлом и анализировать его и поверим, что Бог приготовил для нас хорошее будущее, то это хорошее начнёт приходить к нам. Но пока мы не научимся контролировать свои мысли, которые затем выливаются в слова, мы не будем говорить о себе так, как говорит о нас Бог, а значит, мы упустим массу благословений, которые Он приготовил для нас.


Вместе с властью приходит ответственность

«Говорю же вам, что за всякое праздное (пустое, не приносящее пользы) слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда»

Матфея 12:36


Иисус сказал, что однажды людям придётся отвечать за свои слова. Вы спросите, почему? Потому что слова несут или разрушительную, или созидательную силу. В книге Притчей 18:21 говорится, что смерть и жизнь во власти языка. Вместе с властью приходит и ответственность. Люди хотят иметь власть ради своего удовольствия, но не хотят нести за неё ответственность. Бог этого не позволит. Он наделил наши слова силой, и нам придётся отвечать за то, как мы ею пользовались.


В словах есть сила

Если бы люди действительно верили, что в их словах есть сила и они будут отвечать перед Богом за каждое сказанное слово, они бы выбирали их более осторожно. Иногда мы говорим такой вздор. Если бы хотя бы неделю мы поносили повсюду с собой диктофон и записывали все свои разговоры, то очень скоро нам бы стало ясно, почему у нас так много проблем и некоторые обстоятельства нашей жизни так и не меняются. Мы бы услышали свои сомнения, неверие, жалобы, недовольство, страх; мы бы услышали немало слов, которые не благословляют наше будущее, а лишь усугубляют проблемы. Возможно, мы бы услышали что-то вроде этого:

«Мой ребёнок никогда не изменится, можно уже забыть об этом. Чем больше я за него молюсь, тем хуже он себя ведёт».

«У нашего брака нет будущего. Я больше не могу мириться со всем происходящим. Если ещё что-нибудь случится, я уйду или подам на развод».

«Вечно мне не везёт. Как только у меня появляются деньги, что-то случается — и я опять без денег».

«Господь никогда не говорит со мной».

«Никто меня не любит. Наверное, мне суждено быть одинокой».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия