Читаем Не расширяйтесь на восток! полностью

Варвара. Ступайте втроём к телеге, прочь на ней из града и – в Переяславль, на двор князя Александра, что свеев поганых при Неве-реке бил! Поспешайте!

Анфиса. А как же ты, матушка?

Варвара. Слишком я известная да заметная. А вас авось не остановят. Ступайте!


Ярослава, Мирослава и Анфиса спешат к выходу и убегают. Слышны крики, удары и грохот быстро отъезжающей телеги. Спустя некоторое время входит Твердила с двумя немцами.


Твердила (подходит к боярыне). Сказывай, куда девиц своих отправила?

Варвара. Куда отправила? Русь-матушку супротив поганого латинства поднимать – вот куда!

Сцена 2

Перед занавесом. У кулисы группа русских ратников (5–6 человек), среди них Онфим и Мечислав. С другой стороны входят Анфиса, Ярослава и Мирослава; все трое кланяются воинам.


Анфиса. Доброго вам здравия, воины православные!

Онфим. И вам здравия, красны девицы! Никак женихов ищете?

Анфиса. Благодарствуем на добром слове, только ищем мы подворье князя Александра свет Ярославича, что на Неве-реке свеев нечестивых одолел!

Мечислав. И за какой надобностью вам княже понадобился?

Анфиса. Обороны просим от латинян поганых, что град Псков мечу предают!


Шум среди ратников.


Мечислав. Обороны? После того, как сами же латинян в город впустили?


Со стороны ратников выходит воевода.


Воевода. А ну, раздайся! (Ратники расступаются.) Чего горла дерёте?

Онфим. Псковитяне малахольные тут объявились, что град свой ворогу на поругание отдали!

Ярослава. Попридержи язык, молодец!

Мирослава. А то и оттяпать можем!

Воевода (топнув ногой). Тихо! (Все замолкают.) Коли псковитяне, сказывайте, кого из начальства воинского знаете?

Анфиса. Епифан Прокопьев тысяцкий, а я в услужении у вдовушки сотенного Лукина.

Воевода. Вдовушки? Убили, что ль, Михайлу?

Анфиса. Убили, кормилец. И его, и батюшку сестрёнок, что со мной пришли.

Ярослава. Батюшка наш под началом сотенного Корытова был.

Мирослава. Вся сотня у ворот легла, а вы нас малахольными зовёте!

Онфим (насмешливо). Что ж, коли так, за обиду и ответить готов!


Ярослава отодвигает Анфису и становится перед Онфимом.


Ярослава. Правда ли, готов?

Онфим (так же насмешливо). Готов, красавица!

Ярослава. Ну так отвечай! (Бьёт Онфима в челюсть, тот отлетает к ратникам.)

Онфим. Ах ты, ведьма! (Встаёт, вынимая меч.)

Мирослава (вставая рядом с сестрой). А ну, не балуй, вояка!

Воевода. Стой, окаянные! (Онфиму.) Убери меч – сам напросился! (Девушкам.) И вы не хорохорьтесь, пока град ваш под немцем! Явились-то для чего?

Анфиса. Обороны от латинян просим!

Воевода. Были тут у князя послы с Новгорода – отослал их ни с чем!

Ярослава. Ежели светлому князю град наш неугоден, прикажи нам с сестрой оружье выдать!

Мирослава. Коли суждена нам с сестрицей погибель, заберём на тот свет нехристей с десяток, чтоб меньше их по граду нашему ходило.

Воевода (указывая на босые ноги сестёр). Босоплясом, что ли, биться станете?

Ярослава. Дошли же босоплясом до Переяславля.

Мирослава. И обратно дойдём, если надо.


Появляется ещё один ратники передаёт воеводе свиток; тот разворачивает свиток и читает про себя.


Воевода. Слушай, воинство православное, княжье слово! Идём на Копорье!

Все ратники. Ура! Слава князю! Слава матушке Руси!

Анфиса. А как же Псков?

Воевода. Мечислав!

Мечислав. Слушаю, воевода-батюшка!

Воевода. Выдать девицам псковским по две пары сапог, оружие да справу воинскую, какую знают, и к обозу причислить!

Ярослава. Куда?

Мирослава. К обозу?

Воевода. А хотели – в первые ряды? Вы нам пособите, как град ваш займём, – изменщиков да переветчиков распознавать! Уразумели? А сейчас к походу готовимся! (Ратникам.) Чего орясинами встали?


Все расходятся.

Сцена 3

Сарай из первой сцены. Вбегают Вышата и Твердила.


Вышата. Всё пропало, всё пропало! Коли нас княжьи воины сыщут, смерти предадут! Всё ты! Зачем повелел град немцу сдать?

Твердила. Молчи, скаред! Тут до ночи затаимся. Это хозяйство боярыни Варвары, жены сотенного Лукина. Здесь нас искать не будут.


Оба прячутся позади ларя. Со стороны входа раздаётся шум; входят Варвара, Анфиса, Ярослава и Мирослава. Сёстры обуты в изящные сапожки.


Анфиса. Как же славно! Свободен град наш от нечисти!

Варвара. Ещё не свободен, Анфиса. Не всю измену сыскали.


Со стороны ларя слышен шорох. Ярослава издаёт вопль.


Ярослава. Матушка, шорох там! Нешто мыши, окаянные! Я их до смерти боюсь!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное / Драматургия
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература