Не счастья ради. Руководство по так называемым предварительным практикам тибетского буддизма

Здесь очень важно сохранять все обязательства, которые вы приняли в первый день, на протяжении всего ретрита. Дам один хороший совет: никогда не берите на себя слишком много в самом начале, чтобы потом не пытаться изменять правила в ходе ретрита. Гораздо лучше взять более гибкие обязательства, которые вы будете соблюдать, и дисциплинировать себя день за днём. Проводя свой ретрит именно так, вы не запятнаете себя кармой нарушения обетов и накопите заслуги от выполнения большего объёма практики, чем обещали вначале.

Йога сновидений и йога бодрствования

Те из вас, кто желает преобразить такое заурядное повседневное занятие, как сон, в нечто более полезное, могут попытаться практиковать йогу сна.

Ложась спать, сосредоточьте ум на Гуру Ринпоче и представляйте его в центре своего сердца. Вот и всё, что требуется на этом этапе.

Утром Гуру Ринпоче поднимается по вашему центральному каналу и садится на вашей макушке. Если хотите, можете произносить следующую молитву призывания гуру из нёндро Лонгчен ньингтиг или выберите её по своему желанию из другого источника.

Из лотоса преданности, распустившегося в центре моего сердца,
Явись, о сострадательный гуру, моё единственное прибежище!
Меня замучили мои прошлые действия и бурные эмоции.
Молю тебя,
Чтобы защитить меня в моём несчастье,
Пребывай как драгоценное украшение на моей макушке, как мандала великого блаженства,
Пробудившая во мне всю полноту внимания и осознанности!¹⁶

Мысленный образ гуру, пребывающего в вашем сердце, когда вы спите, – символ, учащий вас, что внешний гуру – на самом деле ваша природа будды. Разумеется, когда наутро вы просыпаетесь обычным двойственным существом, вы будете по-прежнему думать, что гуру находится вне вас, и ваджраяна даёт вам возможность это делать, предлагая переместить гуру из сердца на свою макушку.

Многим людям легче практиковать, следуя установленному заранее расписанию. Им также нравится, когда их зовёт на практику колокольчик. Для некоторых людей хорошо работает график. Несмотря на то, что групповая практика важна, помните, что её назначение – это вдохновить личную практику.

Личная практика жизненно необходима, и, если вы можете найти время, вам нужно постараться выполнить ретрит нёндро по всей форме, делая по три или четыре занятия в день. Нёндро также может быть вашей ежедневной практикой, и если вы не хотите выполнить сто тысяч простираний подряд, то, прежде чем приступить к практике Ваджрасаттвы и следующих за ней, начните с выполнения двадцати тысяч простираний и после них двадцати тысяч мантр Ваджрасаттвы, а затем снова продолжайте простирания. Или же вы можете накапливать все четыре основные практики одновременно. Каков бы ни был ваш выбор, я советую вам более внимательно сосредоточиться на стадии растворения каждой практики и после объединения своего ума с умом гуру оставаться в состоянии нераздельности как можно дольше.

Знаки продвижения

Каковы знаки продвижения в нашей практике? Чего мы можем ожидать? Следует ли нам ждать сигнала от гуру или какой-то награды? Как сказал Карма Чагме Ринпоче, у нас не будет ни особых переживаний, ни сновидений, ни чистого видения. «Царь всех знаков», иначе называемый «знак отсутствия знаков», который высоко ценили учителя традиции кагью, – это когда в вашем уме начинают сиять ум отречения, опечаленность и преданность. К знакам, о которых следует заботиться больше всего, относятся возрастающая тяга к практике Дхармы, понимание тщетности всех мирских активностей, конфликты, постоянно возникающие в силу старых привычек: пусть, возможно, вас ещё тянет повеселиться с друзьями на вечеринке, но вас начинает мучить непрошенное ощущение того, что это занятие – бесполезная трата времени.

Вот почему не стоит постоянно нацеливаться на завершение практики. Вместо этого постарайтесь усвоить, что ваше духовное путешествие не имеет конца. Ваш путь начался с желания, чтобы лично вы привели всех существ к просветлению, так что, пока это желание не исполнилось, ваша деятельность как бодхисаттвы никогда не прекратится.

Благодарности

Не ручаясь за достоверность, я всё-таки скажу, что замысел всего этого бессвязного опуса родился на горной вершине в Мачу-Пикчу, а последние слова я написал в Индии, у себя дома в Бире.