Читаем Не упустить свою жизнь полностью

Эта иллюзия приводит к разочарованию и неудовлетворенности, потому что Вселенная не стремится к тому же, чего хотим мы. К сожалению, это каждодневный опыт. «Просто это всегда так!» — объясняют дзен-мастера. Наша неудовлетворенность по большей части состоит из внутренней борьбы с непобедимым противником. Знаменитая «молитва о душевном покое» американского теолога Рейнгольда Нибура[47] в изысканной форме передает суть проблемы: «Боже, даруй мне душевный покой, чтобы принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».

Но даже когда другие довольны нами и заказчик удовлетворен, наш разум всё равно порождает сомнения. Всегда найдется о чем бесконечно переживать! Нужно ясно понимать, что во всех обвинительных играх мозга речь идет только о мнениях и взглядах. И они чаще всего имеют слабое отношение к реально существующему внешнему миру. Прутья клетки у нас в голове выкованы из мнений и страхов.

Последним из внутренних голосов Андреас Кнуф описывает Угодника, который вынуждает к постоянному дружелюбию, но только по отношению к другим. У людей, которые много работают, особенно у женщин в возрасте 20–30 лет, развивается склонность к самоэксплуатации. (Среди владельцев агентств преобладают мужчины, которые нанимают на работу девушек!) Этот недуг легко можно диагностировать: вы бы стали обращаться с другими так, как с собой? Требуете ли вы от других то, что требуете от себя?

Оценки, которые порождает наше сознание, — это цензура, ограничивающая творчество. Следовательно, есть единственный путь быть свободным — держаться на расстоянии от собственных суждений. То, что обычно называют «выключателями» — телевизор, спорт, посиделки с друзьями, — часто всего лишь бегство от тяжелых эмоций. У нашей психики есть способность ослаблять неприятные впечатления, так называемая диссоциация. Она, в сущности, предусмотрена для крайних случаев и исключительных ситуаций, но в мягкой форме знакома нам и в повседневности. Андреас Кнуф назвал ее стратегией «Телепортируй-себя», заимствовав название из сюжета научно-фантастического сериала «Звездный путь» (англ. Star Trek, США, 1966 год — по н. в.), в котором главных героев в случае опасности телепортировали с борта космического корабля Enterprise.

Занятия спортом после работы, которые, в сущности, полезны, могут быстро стать еще одной битвой за достижения. Наша работа определяется списком дел, а свободное время занято планом безжалостных тренировок к очередному марафону (или, к примеру, покорению гималайской вершины в отпуске). Спорт в неправильном понимании просто продолжает борьбу людей против самих себя.

Но самая глупая причина рассеивания внимания — это просмотр телепередач. Телевидение — медиа, неутомимо поставляющее мусор. При этом нередко оно претендует на интеллектуальность, и тогда возрастает опасность, на которую указывал исследователь в области медийных технологий Нил Постман[48]. Именно «претенциозное» телевидение — коварнейший искуситель, поскольку оно убеждает в особой ценности просматриваемых передач. Однако именно тематические программы о знаменитых писателях, дизайнерах, музыкантах, художниках или артистах препятствуют тому, чтобы мы читали книги этих писателей, ходили в музеи, кино, театр или на концерты. Для того чтобы смотреть телевизор, не нужно никакой подготовки или знаний — это приносит ленивую расслабленность: нет ничего проще, чем включить «ящик». Требуется только глядеть в экран, независимо от содержания программ.

Посиделки с друзьями тоже могут быть средством от одиночества. Все знают людей, даже пары, которые постоянно куда-то ходят и избегают оставаться в одиночестве. Они работают рядом с другими, гуляют вместе с другими, едут вместе с другими в отпуск и живут вместе с другими людьми.

Некоторые заводят детей для того, чтобы скрыться от себя за насущные хлопоты — ведь к роли родителя предъявляются очень высокие требования! У тех, кто определяет себя только через собственных детей и ничему другому не находит места в своей жизни, уже не находится времени для личностного роста и развития — но именно их почему-то и называют образцовыми матерями или отцами.

Разумеется, спорт может приносить пользу и быть дружеским состязанием, телевидение — доставлять радость, а посиделки с друзьями — снижать уровень стресса. «Речь совершенно не о том, чтобы в будущем прекратить разгадывать кроссворды или перестать смотреть телевизор. Главный вопрос здесь не в том, что мы делаем, но для чего». Выпиваем мы бокал вина вечером ради удовольствия, или нам приходится пить алкоголь, чтобы отключиться? «Когда мы задействуем некоторый тип поведения, чтобы защитить себя от неприятных чувств, мы бежим от настоящего и лишь на короткое время освобождаемся от груза», — пишет Андреас Кнуф.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Помпеи и Геркуланум
Помпеи и Геркуланум

Трагической участи Помпей и Геркуланума посвящено немало литературных произведений. Трудно представить себе человека, не почерпнувшего хотя бы кратких сведений о древних италийских городах, погибших во время извержения Везувия летом 79 года. Катастрофа разделила их историю на два этапа, последний из которых, в частности раскопки и создание музея под открытым небом, представлен почти во всех уже известных изданиях. Данная книга также познакомит читателя с разрушенными городами, но уделив гораздо большее внимание живым. Картины из жизни Помпей и Геркуланума воссозданы на основе исторических сочинений Плиния Старшего, Плиния Младшего, Цицерона, Тита Ливия, Тацита, Страбона, стихотворной классики, Марциала, Ювенала, Овидия, великолепной сатиры Петрония. Ссылки на работы русских исследователей В. Классовского и А. Левшина, побывавших в Южной Италии в начале XIX века, проиллюстрированы их планами и рисунками.

Елена Николаевна Грицак

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / История / Прочее / Техника / Архитектура