Читаем Не верю ни в бога, ни в чёрта полностью

Во имя бога кровь пустить не грешно,

Ведь убивал когда-то Моисей

И воровал, да ко всему ж успешно.

Но может ты еврей? араб?

А может даже папа римский?

Иль просто у кого-то раб,

А жизни путь довольно склизкий…

Не весть тебя куда пошлют?

И может голову отрубят?

Иль дело ереси тебе пришьют?

И душу вдруг твою загубят?

А может быть душе-то наплевать,

Кто лезет в твой карман с кадилом?

А вам не след об этом точно знать,

Хоть он помазан только этим миром.

х х х

Как хорошо под богом жить:

Пой аллилуйю и читай молитвы,

Не надо думы тяжко ворошить,

Не разбираться в жизненной палитре.

<p>Жизнь моя, как солдатский сапог…</p>

Жизнь моя, как солдатский сапог:

И черства, и черна – не завидна,

Отмотал я так много дорог,

Но конца им пока что не видно.

Нет ни счастья в судьбе, ни покоя,

Нет и женщины рядом со мной.

Ни беглец от судьбы, но похож на изгоя,

Хоть, быть может, доволен собой.

Я давно уж привык быть бродягой

Мне приятно, что пуст мой причал,

Не встречают меня ни вином и ни брагой,

Да и здравиц никто никогда не кричал.

Парус мой измочален штормами,

Флаг оборван и выцвел давно,

И нет связи с землей, между нами,

Но мерещится только одно:

Вдруг изменится быстро, мгновенно,

Станет чёрствый сухарь сладок мне,

И сапог мой, вонюч непременно,

Вдруг сгорит в жизни адском огне.

х х х

Жизнь моя, как солдатский сапог,

Пусть крепка, но весьма не завидна,

Мне ещё подводить слишком рано итог,

Да конца этой жизни пока что не видно.

<p>За тонкой стенкой кружится метель…</p>

За тонкой стенкой кружится метель,

Тепла нет в доме и огонь не грет,

Белеет саваном холодная постель,

Свеча чуть видна, и фитиль уж тлеет.

Нет связи с жизнью, нет пути назад,

И впереди не ясная дорога,

Друзей в воспоминаньях лишь парад,

И маята, без цели и без бога.

А, впрочем, и друзей уж нет,

Их разметали вьюги и дороги,

И между нами пропасть лет

И многие обитые пороги.

Меж нами опыт тяжких дней,

Переживаний и потерь, и горя,

И с тупостью обычною своей

Со всем, как будто споря,

Стоит обыденность и суета,

Борьба за хлеб-краюху горя,

За ней спешат тоска и маята,

Забот безбрежных, бесконечных – море.

х х х

За тонкой стенкой вертится метель,

И холод пробираясь в щели,

Напомнил мне весеннюю капель,

Синиц, что радостно запели.

<p>Не верю ни в бога, ни в чёрта…</p>

Не верю ни в бога, ни в чёрта,

А сам порой как сатана,

И между нами стёрта та незаметная черта,

Но если есть вообще она?

Где этот шаг, что их разделит?

Где тот порог, что стоит перейти,

Что даже землю с небом перемелет,

Что ни добра, ни зла там не найти?

Что есть добро? А где начала зла?

Иль свечка богу? Чёрту кочерга?

Скажите: где черта та пролегла?

Где крылья ангела, а где чертей рога?

Где истина? И есть она вообще?

Ни слово ли пустое? Заблуждение?

Что ищем мы с тобой вотще?

Не просто ли ума затменье?

И пусть орут, что есть черта на свете,

Что истина лежит на алтаре,

Что праведность не канет в лете,

И не сгорит на жертвенном костре,

Что истина в Аллахе иль Иисусе,

Что сам творец все споры разрешил,

Всё знает, чтобы не плутать в искусе,

И всё давно за нас свершил.

х х х

Не верю ни в бога, ни в чёрта,

А сам порой как сатана,

И грань меж ними просто стёрта…

Кому ж тогда нужна она?

<p>Мчался, мчался по долине…</p>

Мчался, мчался по долине

конь казацкий,

И стелился, и стелился

посвист залихватский.

Налетали, налетали казаки,

И рубили и крушили казаки:

То ли шашкой, то ли пулей, то конём,

То ль напором, то ли удалью, огнём.

Полыхали, полыхали хутора,

Уходить уж, уходить из них пора.

Не спешат удалые казаки уходить,

И надеются всё силой, удалью решить…

Но лежит по хуторам побитая братва,

И скатилась, уж скатилась голова,

Под булатом ляха иль османа,

Не увидят глазки Запорожья стана,

И заплачет, причитая, мать,

Будет в горе милая стенать.

Мчался, мчался по долине

конь казацкий,

Но растаял на равнине

посвист залихватский.

<p>Мы любили с тобою друг друга…</p>

Они любили друг друга

М. Ю. Лермонтов

Мы любили с тобою друг друга,

Не поняв ни желаний, ни чувств,

Не была для меня ты супруга,

Я не знал запах милых мне уст.

Но любили друг друга безумно,

Пряча взгляд при случайных словах,

И считали, что это разумно:

Горечь тайны скрывать на губах.

И ни шага, ни слова при встречи,

Словно ад ожидал впереди,

А в душе бушевали лишь адские печи,

Но боялись тогда подойти.

Мы с тобою любили до срока,

Пока бог не задул огонька,

Посчитав, что в нём не было прока,

Иль та ноша была нелегка.

х х х

Мы с тобою любили безумно…

<p>Листья по осени…</p>

Т.А.Г.

Может бог, может чёрт постелил

Простынь белую, снег и разлуку,

Одиночество, боль и тяжелую скуку.

Постелил, и у нас не спросил.

Нас слепил снег холодный, колючий

И сметал он обрывки из снов

И ложились они покрывалом дремучим

На вершины замёрзших стогов.

Уходили и в годы, и в муки,

Остывала Луна, замерзая во тьме,

Не сплетались и нежные руки,

Ничего не осталось во мне.

Только память и боль,

Снег, мороз по белёсой пустыни,

Кожа. Пот. Поцелуя соль…

И ещё были белые простыни,

Да и я, что остался когда-то один…

х х х

Может бог сам стелил эти белые простыни,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия