Читаем «Не все то золото…». Фальшивомонетничество в Российской империи. Вторая половина ХVIII – начало XX века полностью

Так, в 1797 году в Минской губернской уголовной палате состоялся суд «над подсудимыми шляхтичами Николаем Ласинским и Антонием Грековичем, и крестьянским сыном Иваном Войтеховским в делании первым фальшивой монеты из олова наподобие рублевой монеты, вторым про то в знании никому недонесении, а последним Войтеховским в нарезании не тех рублях рубцов»[6]. Из дела следует, что шляхтич Ласинский сделал гипсовую форму и отлил двенадцать монет, из которых три негодных переплавил, две успел обменять в корчмах, а шесть были при нем «при аресте его в Минске». Еще один рубль Ласинский отдал сыну сельского кузнеца Ивану Войтеховскому, который нарезал «на фальшивых рублях по неоднократной его Ласинского просьбе рубцы»[7]. Двенадцать кустарно сделанных оловянных рублей вряд ли могли подорвать экономику Российской империи. Но реакция властей была жесткой. Несмотря на то, что подсудимый Ласинский «есть шляхтич и шляхетсво его удостоверило благородное дворянство»[8], а следовательно, он не мог быть наказан телесно, тем не менее Сенат, утверждая решение уголовной палаты, «по важности учиненного оным Ласинским преступления», определил «наказать кнутом, и сослать в работу на Нерчинские заводы» (император Павел I наложил резолюцию: «Сослать единственно»)[9]. Ивана Войтеховского, по его малолетству, судьи Минской уголовной палаты приговорили, наказав «публично плетьми отдать паки в вотчину с роспискою, с подтверждением дабы впредь от таковых преступлений удержался»[10]. А Грековича, успевшего скрыться, велено было сыскать для «присылки к законному суждению в сию палату»[11]. Сами же монеты, «расколотив молотом и изрезав на части в присутствии коллегии», опечатать и отослать в Монетный департамент[12].

Наказание, определенное незадачливому фальшивомонетчику Ласинскому и его малолетнему сообщнику, было относительно мягким. Сенаторы, разбиравшие это дело, обсуждали возможность применения давнего указа царя Алексея Михайловича, повелевающего «чинить казнь денежным ворам», отрубая им руки и ноги[13]; вспоминали артикул воинского устава, согласно которому те, «кто лживую монету будет бить или делать, оный имеет живота лишен, и по великости нарушения созжен быть»[14]; обращались к положениям сенатского указа от 30 сентября 1754 года, предписывающего вместо смертной казни, «чиня жестокое наказание кнутом, вырезав ноздри, заклеймя, и заклепав в кандалы, ссылать в тяжкие работы»[15].

Наказанию подвергались не только лица, причастные к изготовлению и распространению фальшивок, но и держатели поддельной монеты. Так, в 1774 году у Василия Лабунского, крепостного крестьянина вдовы «лейб-гвардии Измайловскаго полку секунд-майора покойного грузинского принца Леона Бакарова», односельчанином были «усмотрены» оловянные монеты – «до трех рублей или более двугривенниками, пятиалтынниками и пятикопеешниками». Последовал донос, и Лабунского задержали. На допросе он показал, что «тех фальшивых денег семь рублев получил он в 1772 году указанными деньгами в числе сорока пяти рублев за проданную им пенку на Моршанской пристани, пьяный, от ярославского купца, а как зовут неупомнит неусмотрением». А как только выяснилось, что монеты фальшивые, то он тут же выбросил их в реку. При обыске в доме крестьянина «фальшивых денег ничего не найдено». Чиновники монетного департамента Берг-конторы, проводившие расследование, признали крестьянина невиновным в подделке монет – «никому их не давал, и сам их не делывал и делать не умеет». Но тем не менее было решено «оному крестьянину Лабунскому за долговременное им предписанных фальшивых оловянных монет держание и в указанное место за необъявление и за неосмотрительный их прием (чем навел на себя к подозрению сумнительство) учинить наказание плетьми, дабы впредь в таковых случаях поступал осмотрительнее, и потом отдать ево в дом помянутой княгине грузинской с роспискою»[16].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Англия Тюдоров. Полная история эпохи от Генриха VII до Елизаветы I
Англия Тюдоров. Полная история эпохи от Генриха VII до Елизаветы I

В книге, впервые изданной в Великобритании в 1988 году и с тех пор разошедшейся тиражом более четверти миллиона экземпляров и ставшей настоящей классикой, представлена Англия эпохи Тюдоров. Изложение охватывает период от последнего этапа Войны Алой и Белой розы (1455–1485) и прихода к власти Генриха VII, основателя династии, до смерти Елизаветы I в 1603 году. Глубокий анализ описываемых событий в политическом, социальном и религиознокультурном аспектах позволил не только проследить за реформированием государственной власти и церкви при Генрихе VII, Генрихе VIII, Эдуарде VI, Марии I и Елизавете I, но и раскрыть характеры монархов и других политических деятелей той эпохи. Авторитетное и тщательно проработанное исследование экономики, устройства общества и политической культуры Тюдоровской эпохи дополнено цветными иллюстрациями.«Я стремился написать о периоде английской истории с 1460 года до кончины Елизаветы I доступно для всех, а также наиболее полно и на современном уровне обобщить огромное количество работ по истории эпохи Тюдоров… Я твердо убежден, что для того, чтобы должным образом осознать значение периодов Генриха VIII и Елизаветы, эпоху Тюдоров и институты того времени необходимо рассматривать в совокупности». (Джон Гай)В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джон Гай

История / Научно-популярная литература / Образование и наука
Биология и Буддизм. Почему гены против нашего счастья и как философия буддизма решает эту проблему
Биология и Буддизм. Почему гены против нашего счастья и как философия буддизма решает эту проблему

Биология и философия буддизма… Как они отвечают на моральные вопросы? Ответ на этот вопрос раскрывает в своей книге Евгений Бульба – сотрудник Лаборатории разработки способов интегрирующего преподавания естественных наук Харьковского национального университета, лектор, редактор, автор статей и книг по психологии и философии буддизма. Если наука объясняет, как мораль стала атрибутом вида Хомо сапиенс, то буддизм раскрывает нюансы моральных дилемм индивидуального сознания. Такое совмещение научного описания и буддийских методов порождает универсальную синкретичную систему, гармонично отвечающую на самые болезненные вопросы. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Евгений Викторович Бульба

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Карнавал молекул. Химия необычная и забавная
Карнавал молекул. Химия необычная и забавная

Книга в форме занимательных бесед предлагает интересные примеры и истории, которые позволят родителям привлечь внимание школьников к изучению естественных наук, преподавателям средней школы – сделать занятия более увлекательными, а также познакомит студентов и аспирантов, выбравших химию своей специальностью, с тем, как ход рассуждений исследователя позволяет получать интересные результаты.В книге рассказано о некоторых драматичных, а, порой, забавных поворотах судьбы как самих открытий, так и их авторов. Кроме того, читатель потренируется в решении занятных задач, что особенно приятно, когда рядом помещена подсказка, а потом и сам ответ.В отличие от учебника в книге нет последовательного изложения основ химии, поэтому ее можно читать, начиная с любой главы.

Михаил Моисеевич Левицкий

Химия / Научно-популярная литература / Образование и наука