Читаем Небесные покровители земного воинства полностью

Сед а́ лен

глас 4

Я́ко до́блему страда́льцу и во́ину кре́пку Всецарю́ющаго Христа́, взыва́ем псало́мски: ра́дуйся, му́чеников украше́ние и ле́пота*; ра́дуйся, све́тлая Це́ркве звездо́ и стено́, и приста́нище прибега́ющих к тебе́, великому́чениче сла́вне Дими́трие, тя пою́щия спаса́й от вся́каго вре́да чужда́го и озлобле́ния вся.

С лава, и ныне: Удиви́ся Ио́сиф, е́же па́че естества́ зря, и внима́ше мы́слию, и́же на руно́ дождь, в безсе́меннем зача́тии Твое́м, Богоро́дице, купину́ огне́м неопали́мую, жезл Ааро́нов прозя́бший, и свиде́тельствуя обру́чник Твой и храни́тель, свяще́нником взыва́ше: Де́ва ражда́ет, и по рождестве́ па́ки Де́вою пребыва́ет.

Песнь 4

Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

П обеди́вшаго лжу нече́стия, Бо́жие Всевысоча́йшее ви́дев Сло́во, сла́вою венча́ тя, Дими́трие, пою́ща: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Н а лесть побе́ду возста́вив, победи́тельный вене́ц пра́вды прия́л еси́, Дими́трие, зовя́ Зижди́телю* твоему́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

С лава: Направля́ем дла́нию* жизноно́сною, к приста́нищем дости́гл еси́ тиша́йшим, иде́же ны́не ра́дуяся, зове́ши, Дими́трие: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

И ныне: Я́ко тва́рей всех Свяще́ннейшая, Ма́ти Бо́га бы́ти еди́на сподо́билася еси́, Сего́ бо ро́ждши, мир благода́тию богозна́ния просвети́ла еси́.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го́споди мой, Свет в мир прише́л еси́, Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

О гнь любве́ Боже́ственныя в се́рдцы прие́м, огнь угаси́л еси́ безбо́жнаго идолонеи́стовства, сла́вне Дими́трие.

Припев: Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас.

И збавля́я ны от бед, яви́ся, Дими́трие, моли́твами твои́ми покрыва́я ве́рою и любо́вию восхваля́ющия тя.

С лава: И́же ве́рою к твоему́ усе́рдно притека́юще хра́му, Дими́трие, неду́гов и страсте́й душетле́нных вско́ре избавля́ются.

И ныне: Сло́во Бо́жие, Отцу́ Единосу́щное, Твой быва́ет, Богома́ти, па́че ума́ же и сло́ва, Сын, Тебе́ Единосу́щен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука