Читаем Небесные покровители земного воинства полностью

Стараниями князя Александра и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена епархия Русской Православной Церкви. Наступила эпоха христианизации языческого Востока; в этом было пророчески познанное святым Александром Невским историческое призвание Руси. Он нес свет евангельской проповеди и православной культуры и в северные края: почти все Поморье в годы его правления было просвещено и освоено русскими.

Жизнь благоверного князя Александра была полностью отдана служению Церкви и Отечеству. Он предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный подвиг принятием схимы [87] с именем Алексий. Останки святого девять дней несли из Городца, где он скончался, во Владимир, и тело оставалось нетленным. Когда оно было положено во гроб, митрополит Кирилл с помощником, экономом [88] Севастианом, хотели разжать руку усопшего, чтобы вложить в нее так называемую прощальную грамоту. В этот момент князь, словно живой, сам простер руку и взял свиток из рук митрополита.

Так прославил Бог Своего угодника, святого воина Александра. А тот и после своей кончины не прекратил служения Русской земле, являясь предстателем и скорым помощником в самые трудные для нашего Отечества минуты. В 1942 году, во время Великой Отечественной войны, был учрежден советский орден Александра Невского, которым награждались командиры, проявившие личную отвагу и обеспечившие успешные действия своих частей. Образ благоверного князя лег в основу поэтических и прозаических произведений, художественных фильмов. Пример его воли и патриотизма на протяжении многих эпох воодушевлял русских людей. С молитвой об Отечестве и православных воинах обращаются к нему и сегодня.

Составлено по источникам: [Память] святого благоверного великого князя Александра Невского, в схиме Алексия, всея России чудотворца // Минея ноябрь. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].

Житие святого благоверного князя Александра Невского // Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 3. Месяц ноябрь. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004. Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра // Александр Невский. [Сайт]. URL: http://a-nevskiy.narod.ru/nevskiy.html

Троп а́ рь

глас 4

Я́ко благочести́ваго ко́рене / пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре: / яви́ бо тя Христо́с, я́ко не́кое боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́, / но́ваго чудотво́рца, пресла́вна и богоприя́тна. / И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию, / во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся, сла́вим Го́спода, / да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний, / Его́же моли́ спасти́ град сей, / и держа́ве Росси́йской богоуго́дней бы́ти, / и сыново́м Росси́йским спасти́ся.

Канон [89]

глас 2

Песнь 1

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.

Припе́в: Святы́й благове́рный кня́же Алекса́ндре, моли́ Бо́га о нас.

П рии́мша в свое́м се́рдцы, Бла́же, Твою́ благода́ть духо́вную тве́рдо прему́драго повеле́ния и в ду́ши благочести́вых вложи́вшаго, похвала́ми даждь ублажи́ти Алекса́ндра пресла́внаго.

Припев: Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас.

С вети́льниче многосве́тлый Росси́йския земли́, чудесы́, я́коже со́лнце второ́е, сия́я, всех нас помина́й, соверша́ющих па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне.

С ла́ва: Це́ркве был еси Христо́вы красота́, блаже́нне, пе́нием бо сию́ украси́л еси́, пресла́вне. И ны́не мо́лим тя: свободи́ ны от вся́кия бра́ни бори́теля, пою́щия тя, Алекса́ндре.

И ны́не: Ра́дуйся, благода́ти Исто́чниче; ра́дуйся, ле́ствице и дверь Небе́сная; ра́дуйся, свети́льниче, и ста́мно* злата́я, и горо́ несеко́мая, Де́во, Жизнода́вца Христа́ ми́ру ро́ждшая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука