На одной из террас главного здания помощник перуанского археолога Хулио Телло нашел обелиск, украшающий ныне Археологический музей Лимы. Никому до сих пор не удалось разгадать смысл изощренного орнамента, покрывающего его поверхность. Как обычно, когда ничего точно не известно, человеческая фантазия не распространяется дальше культа ягуара, хищной птицы, змеи и даже культа зубов. Обелиск со всех четырех сторон испещрен рельефами, представляющими собой хаос самых разнообразных узоров, голов, рук, крыльев, ногтей и зубов.
Наши специалисты из разведывательных служб расшифровывают любые коды. Возможно, кто-нибудь из них смог бы проникнуть в тайну обелиска Телло. Впрочем, ему, как я полагаю, пришлось бы при этом вооружиться определенными техническими средствами.
Другой археолог, Антонио Раймонди, обнаружил в храме Чавин де Хуантар стелу, являющуюся гордостью Археологического музея Лимы. Изготовленная из темного диорита, она имеет 1,75 метра в высоту, 73 сантиметра в ширину и 17 сантиметров в толщину. Каждый археолог, с которым я консультировался, выдвигает свою собственную гипотезу относительно смысла изображений на этом уникальном произведении искусства.
Одни видят в них ягуаро-людей со стилизованными головами богов, другие – головы хищных людей в скипетрах, третьи – головы и тела змей, четвертые говорят о причудливых головных украшениях- с расположенными друг над другом ртами и свисающими языками или же, наконец, о человеческих фигурах со звериными головами в обрамлении венца лучей. Разумеется, даже на изображении воплощения бога-творца Виракочи присутствуют маска и звериная шерсть. В специальной литературе я отыскал в общей сложности двадцать шесть различных толкований рельефов стелы Раймонди.
Немец Вольфганг Фолькродт, доктор технических наук, взглянул на эту загадку по-новому. В своей книге «Это было совершенно другое» он проанализировал стелу Раймонди с точки зрения инженерного искусства. Результат получился ошеломляющим. Сделанные им выводы имели гораздо более глубокий смысл, нежели все предыдущие версии. Доктор Фолькродт увидел в изображениях на стеле не головы ягуаров, не скипетры, не змей, не прочие фантасмагории, а котельную установку для производства пара. Пар перемещает восемь рычагов, а те приводят в действие вращающиеся поршни – сегодня это устройство называется шестицилиндровым двухтактным двигателем. Центральный котел обеспечивал работу четырех отдельных систем цилиндров, которые можно было использовать при производстве любых тяжелых работ.
На стеле Раймонди из храма Чавин де Хуантар в действительности изображена схема изощренной, хорошо продуманной в техническом плане машины. Этот монстр умел двигать руками и даже ходить. Его можно было использовать в качестве стража, привинтив к одной из рук меч. Меня ничуть не удивляет, что люди каменного века, не знавшие техники, поклонялись чудовищу, извергавшему клубы пара и издававшему страшный грохот.
Меня удивляет, почему наши почтенные археологи, обладающие столь буйной фантазией, не хотят встретиться и побеседовать с доктором Фолькродтом,
После разгадки тайны стелы Раймонди другие монстры из храма Чавин де Хуантар также могли бы получить техническую интерпретацию. Остается вопрос: откуда взялись в те времена столь совершенные технологии? Они не возникают из ничего, их нужно изобрести, после чего должны быть спроектированы и изготовлены машины и проведены их испытания. Техника тоже подчиняется законам эволюции.
В древнеиндийских преданиях сплошь и рядом фигурируют летательные аппараты, унаследованные людьми – согласно тем же преданиям – от учителей. От тех самых Всемогущих, которые некогда явились из космоса и преподали юному человечеству технические знания.
ГЛАВА 7
Как освещали древние египтяне свои подземные помещения? Вырубленные в скалах гробницы в Долине Царей? Коридоры и склепы в пирамидах, где стены испещрены текстами?