Небополитика. Путь правды - разведка. Теория и практика "мягкой силы"

Стратегия только тогда приводит к достижению цели, когда ее поучающие установки соответствуют трем факторам:

A. Чаяниям исполнителей — их желаниям и интересам;

Б. Моменту времени — своевременны фазе цикла истории и пери оду развития;

B. Обстоятельствам места — уместны природно–географическим условиям, военно–экономическому потенциалу, численности и составу населения, запасам ресурсов.

Оценка этих факторов — функция военной разведки. Поэтому со сменой системы власти в России начнется и неизбежный процесс восстановления ГРУ, необходимого для победы и преображения России на изломе эпох.

04.10.11

Часть V. ПРЕОБРАЖЕНИЕ КАК ЧУДО, ПРОВЕДАННОЕ РАЗВЕДКОЙ

5.1. Россия в современном мире: оценка расстановки и перспектив взаимодействия глобальных центров сил

5.1.1. Методология оценки

Карта мирового могущества составлена по методологии оригинальном системы взглядов под названием «НЕБОполитика». Если геополитика представляет учение о власти, опирающееся на физическую географию противоположностей пространства суши и моря, то небополитика — это учение о власти, опирающееся на метафизику единства природы общества и сознания во времени.

Априорным установлением небополитики, принимаемым без доказательств, выступает известный китайцам Закон Перемен. Со времен до Потопа (более 4000 лет тому назад) считается, что «единое раздваивается» («и» фен вей «эр»); «связка трех сил порождает перемены в цикле» (чжоу и)\ а «картина мира распадается на пять элементов»: четы ре стороны света и центр (у син). При этом «Запад одолевает Восток», «Юг одолевает Запад», «Север одолевает Юг», «Центр одолевает Север», «Восток одолевает Центр» и так виток за витком.

Ныне же можно сказать, что вместе траектории одоления образуют «вихрь турбулентности», где история выглядит как сумма волн разных периодов, как приливы и отливы, как сгущения и рассасывания, начинающиеся как толчок (вал упорядоченных колебаний) и заканчивающиеся в затухании разнонаправленных биений как хаотичное пятно.

5.1.2. Глобализация как раздвоение единого

С середины XX века народы мира переживают процесс, названный глобализацией. Единый процесс глобализации распадается на две части: проявленную и непроявленную. В свою очередь проявленная часть распадается на реальную политику противоборства либерализма и национализма в курсе и линии правительств множества суверенных государств. А непроявленная часть распадается на скрытое противоборство двух невидимых распределенных мировых государств в жизни всего множества стран и народов. Этими распределенными мировыми государствами являются Ватикан и Финансовый интернационал евреев (Фининтерн).

Ватикан представляет собой замыкающуюся на папу римского иерархию чиноначалия католической церкви на всех континентах планеты. А Фининтерн — глобальную сеть мировой финансовой олигархии с главными узлами связей в Нью—Йорке, Лондоне и Гонконге. Концептуальная власть в Фининтерне принадлежит библейским «Сынам Завета» («Бнай Брит»), которые выступают координаторами сети из примерно 12 групп и 250 ячеек.

Проявленная часть

Сгусток либерализма олицетворяют Североамериканские Соединенные Штаты. Именно эти сгустки совокупной мощи экономики, культуры, системы власти и военной силы в США (Север) и КНР (Центр) составляют стороны главной пары противоборства на современном витке развития. Остальные мировые центры сил пребывают в состоянии «рассасывающегося пятна». Это занимающая сторону Запада объединенная Европа; занимающий сторону Юга мир ислама и занимающая сторону Востока Российская Федерация. Остальные суверенные государства, даже и такие крупные, как Индия, Бразилия, ЮАР, составляют периферию мирового «вихря турбулентности». Образуют оторвавшиеся от ядра вращения «рукава тяготения», влияют, но не определяют траектории одоления.

Непроявленная часть

Скрытое противоборство Ватикана (христианство) и Фининтерна (иудаизм) представляет собой главное противоречие всей библейско-средиземноморской цивилизации на протяжении двух тысяч лет новой эры. Это противоречие взаимных претензий на роль единственного пастуха», имеющего «мандат Неба» пасти народы мира как «единое стадо», которое в период глобализации естественным ходом вещей собирается «из множества — в одно» (E PLURIBUS UNUM).

Следует подчеркнуть, что и Ватикан, и Фининтерн выступают распределенными невидимыми центрами силы, имеющими такие атрибуты власти, как секретные службы тайных операций.

У Ватикана службами тайных операций выступают такие личные прелатуры папы, как «Священный альянс» (Unio Sancto) и «Дело Господне» (Opus Dei). «Опус Деи» имеет официальные представительства–резидентуры в пятидесяти странах мира.