Небополитика. Путь правды - разведка. Теория и практика "мягкой силы"

Эти задачи методами разведки дерзнула решить группа далеких от академической науки специалистов–практиков, объединившихся под еретичным именем «Академия небополитики»®. И ни у кого ничего не списывая, выстроила «историю будущего» как единую модель развития мировых проектов. А для наследников СССР описала проект создания давно предреченного народам России «Царства Правды — Державы Белого Царя».

В проекте «Царства Правды» главной выступает задача вернуться от «чужебесия» Вавилона, Греции, Рима к «монгольским» принципам русской власти. Различаемых сердцем, не сводимых к характеристикам государства и воспринимаемых народами бывшего СССР на подсознательном уровне. Эти принципы, «пять устоев», сформулировал историк А. И. Фурсов:

надзаконность (вождь–гений сам возлагает на себя «венец власти»);

автосубьектность (власть сама себе голова, являясь актом воли государя);

чрезвычайность действий (семь раз отмерь, авось и аврал «всем миром»);

примат контроля над людьми, а не над пространством (дураки и дороги);

опора на военно–служилое сословие, а не на собственников.

Решить эту главную задачу можно, лишь опираясь на традиционную для русского и нерусских народов России иерархию ценностей «пять выше»:

власть выше собственности;

служба выше владения;

справедливость выше закона;

общественное выше личного;

духовное выше материального.

Опорой для решения этой задачи может стать формирование параллельной силам ОДКБ территориальной Добровольческой армии стражей Великой Руси. В составе которой:

Отдельный казачий корпус;

Дикая дивизия горцев Кавказа;

Азиатская дивизия калмыков и бурят–монголов;

Восточная тюрко–татарская дивизия;

Туркестанская дивизия народов Центральной Азии.

Штаб Армии и столица Новой Орды должны быть в азиатской части Евразийского союза.

Поскольку «политика есть концентрированное выражение экономики», отказ от «чужебесия» и смена системы власти естественным ходом вещей возможны путем создания параллельной существующему монетаризму США экономики доверия Новой Орды на новых деньгах (проект имеется).

Одновременно, дабы сменить атлантизм на тихоокеанство в умах и сердцах людей, следует навести порядок в именах и символах. И через вполне конституционный механизм народных собраний на местах готовить Земский собор, который и приведет к власти призванного Белого Царя.

Так будет исполнено и предречение Завета: «Распространит Бог Яфета (мощь Запада), Сам же будет в шатрах Симовых (дух народов Востока)». А это и есть «Яко с нами Бог»! Ведь «Дух Истины говорил через пророков».

22.02.2012

5.5. Образ русской победы, или Разговор о цели как смысле пути

5.5.1. Об «исправлении имен»

Вот уже много лет в России ищут «русскую идею». Задачу поставил Б. Н. Ельцин, однако решение не найдено и при В. В. Путине. Наверное, или плохо ищут, или ищут не те, или ищут не там, или ищут не то.

Практика, как известно, — лучший критерий истины. Если за десять лет результат не достигнут, то стоит задуматься почему. Подсказку на этот случай дает китайский мудрец Конфуций: если дело никак не идет на лад, то следует «исправить имена». Применительно к России это значит, что для «Русского проекта» вместо абстрактной идеи надо бы назначить конкретную цель. При этом следовало бы еще избежать соблазна подменить цель лозунгом.

Путь к верному знанию указывает методология, например логика. Однако именно в логике слов применительно к русской идее от большого ума все перемешалось и запуталось.

Методологией для большого геополитического проекта может быть и начертательная геометрия. Здесь порядок и взаимосвязи смыслов выявляют не слова, а расположение линий и точек. Начертательно цель — это точка в круге, и ничто другое. А в объеме, где цель выглядит как рубеж, необходимыми атрибутами будут направление на цель и дальность до цели. Так задается система координат.

Если бы политическую (власть), экономическую (богатство) и общественную (слава) цель можно было бы изобразить начертательно, достижение цели облегчилось бы многократно. В проект следовало бы добавить лишь способ достижения цели, и дело с концом. Однако там, где дело связано с жизнью людей, где путь требует напряжения жизненных сил и именно цель — отнюдь не идея — мобилизует волю людей к действию по преодолению терний на пути, истина упорядочивающего эти действия принципа не выявляется чертежом. Ее нужно прочувствовать сердцем. Так или иначе, зримый образ для осмысления цели заведомо лучше, нежели текст с голой логикой даже самых умных и красивых слов.

Верным же для успешного завершения проекта будет слово «победа». То есть именно «образ русской победы» будет верно формировать цель проекта.

Как известно, истина выявляется в сравнении. Посмотрим на образы победы у других.

Победа по–западному со времен Первого Рима выглядит так: воин–победитель стоит, попирая поверженный труп противника ногой. Труп пронзен мечом и ограблен.