Нечеткая логика

Пожалуй, не существует четких разграничений между тем, что можно считать разумным ответом на вопрос, а что нет. Четкие разграничения, скорее, удел математики. Вполне нормально следовать логике, которая подразумевает: если возникает вопрос, то он должен быть задан, а ответ на него получен. Но гораздо интереснее все-таки узнать и понять, почему мы действительно склонны верить в существование возможных явлений, одним из которых является существование Бога.

Антропный принцип

Итак, почему же что-то скорее существует, чем нет? Старый ответ религии заключается в том, что Бог создал мир, и поэтому между «там» и «тут» должно что-то быть. Но если пойти дальше, начинается регресс. Бог существует или не существует? Если существует, то кто создал его самого? Если бы мы были математиками и не знали, как определить создателя мира, мы бы просто могли сказать «X создал мир». А если Бога не существует? Тогда получается, что он просто вакуум, пустота.

Греческие философы рассуждали на тему этих идей. Мыслители античного общества также размышляли о них. Все идеи сводились к идее существования Бога.

Физика дала свой научный ответ. Ее ответом стал антропный принцип. Антропный принцип впервые предложил в 1973 году английский физик Брэндон Картер. Однако, как обнаружили историки науки, сама идея неоднократно высказывалась и ранее. Стивен Хокинг говорил: «Мы видим Вселенную такой, какая она есть, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть наблюдатель, человек». В том случае, если Вселенная была бы другой и развилась бы по другому пути, нас могло бы здесь и не быть. Говоря научным языком, антропный принцип – это принцип, который фиксирует связь между крупномасштабными свойствами нашей Вселенной и существованием в ней человека, наблюдателя. Этот принцип был предложен для объяснения с научной точки зрения, почему в наблюдаемой Вселенной имеют место нетривиальные соотношения между фундаментальными физическими параметрами, необходимые для существования жизни. Например, численные значения многих зависящих от системы единиц фундаментальных физических параметров, таких как, например, отношения масс элементарных частиц, кажутся не подчиненными никакой закономерности. Однако выясняется, что если бы эти параметры отличались от своих наблюдаемых значений лишь на небольшую величину, разумная жизнь в привычном нам понимании не могла бы образоваться.

По мере накопления нами знаний о космосе возрастал объем имеющейся у нас информации об устройстве и макромира, и микромира. И становилось все очевиднее: если бы хоть что-то сложилось в процессе возникновения и эволюции Вселенной немного иначе, чем оно было, нас с вами попросту не существовало бы на планете Земля, и некому было бы размышлять о порядке мироустройства. То есть все выглядит так, будто Вселенная действительно была изначально задумана как своего рода райский сад, где все благоприятствовало зарождению человечества. Нужно отдать должное этому замыслу, он поражает грандиозностью своего масштаба.

Слабый антропный принцип утверждает, что устройство Вселенной допускает зарождение в ней биологической жизни. То есть, вопрос, «почему Вселенная устроена именно так, как она устроена?» заменяется вопросом: «почему Вселенная устроена так, что в ней возникли разумные существа, задающиеся вопросом о причинах наблюдаемого устройства Вселенной?». Иными словами, сам факт возникновения вопроса относительно природы фундаментальных сил и законов уже подразумевает, что во Вселенной развились разумные формы жизни. Если бы, условно говоря, константы, такие например, как постоянная всемирного тяготения, отличались от наблюдаемых, Вселенная эволюционировала бы по-иному, жизнь в ней попросту могла бы не развиться, в результате чего вопросов о первопричинах появления Вселенной не возникло.

Сильный антропный принцип утверждает, что Вселенная непременно устроена так, чтобы в ней могла зародиться разумная жизнь, Вселенная должна иметь свойства, позволяющие развиться разумной жизни. В такой версии принцип выходит за рамки слабого антропного принципа и утверждает, что зарождение жизни во Вселенной не только возможно, но и фактически неизбежно. Сторонники такой точки зрения на мироздание основываются на том, что имеется некий универсальный и до сих пор не открытый закон, согласно которому все фундаментальные вселенские константы не могут отличаться от тех, которые мы имеем в объективной реальности. Крайняя точка зрения в этой космогонической традиции доходит до того, что не только универсальные константы предопределены, но и развитие сознающего разума во Вселенной неизбежно.

Антропный принцип подразумевает невозможность случайного совпадения целого ряда событий ранней Вселенной, благодаря которым возникли первые формы жизни. Это утверждение выдвигается некоторыми – как хорошее доказательство того, что Вселенная была создана очень могущественным и разумным существом – например Богом.