Нечто в лодке по ту сторону озера...

Сознание человека в значительной степени поддается внушению. И хотя в наше время и, в особенности, в нашей забавной стране России люди привыкли никому и ничему не доверять, тем не менее, сознание "среднестатистического" гражданина (насколько уместно вообще это понятие) — поддается внушению достаточно легко. Для этого существуют определенные схемы. Необходимо лишь, зная способы воздействия на человеческий разум, немного усложнить и усовершенствовать эти схемы.

Существует много способов воздействия на сознание человека с целью убедить его в своей правоте.

Способ первый: "…Да ты что, отсталый? Я тебя умоляю! Святые угодники! Как это банально! У тебя нет абсолютно никакого чувства стиля. Сейчас это не модно. Никто не носит кожаную куртку с джинсами…" — сыграть на комплексах и низкой самооценке собеседника. Достаточно примитивно, но вполне эффективно.

Способ второй: "…Да ты чо лох что ли? Чо ты, зассал, да? Чо ты боишься? Да все пробовали уже. Да спроси вон Димона, Коляна, Рыжего, Бубу. Ну, ты мужик или нет? Да я тебя сам уважать перестану, если ты этого не сделаешь, — Вася настойчиво пихал Стёпе ладонь, в которой лежали уже раскрошившиеся куриные кубики, — Я тебе говорю: у нас в школе уже все пробовали Maggi всухомятку, давай ешь…" — (из разговора пятиклассников) — сыграть на потребности индивида в социальной адаптации.

Способ третий: "…Ты подумай сам — зачем дарить женщинам на 8-мое марта живые цветы? Живые цветы вянут, от них много грязи, постоянно осыпаются листья, это все нужно убирать, кроме того, иногда приходится менять воду, а вазу с водой еще можно и нечаянно уронить, тогда испортится ковровое покрытие. Живые цветы пахнут, являясь аллергеном, вызывают бронхиальную астму. И еще — живые цветы максимум через две недели, но придется выкинуть. Намного рациональнее и практичнее будет подарить девчонкам цветы искусственные — от них меньше проблем, с ними нет никаких хлопот, и они будут стоять вечно — будут стоять и радовать глаз, и это будет постоянным напоминанием о встрече с клёвыми парнями из аналитического отдела…" — (где-то здесь, вроде, была логика) — разумное объяснение своих слов с приведением неоспоримых аргументов.

Способ четвертый: "…На фоне звучащего проигрыша, с негромкой едва слышимой, но четкой перкуссией, с затихшей тревожно-ревущей гитарой и клавишами, герой с измятым и немного оцарапанным лицом произносит фразу: "Да, возможно, что в этом мире нет справедливости, но это не значит, что ее не нужно искать". По окончании фразы на первую долю, создавая эффект одновременно захлестнувшей волны и разорвавшейся бомбы, вступает душераздирающий припев с громким протяжным вокалом. На эту же первую долю припева идет кадр — где герой, в замедленном действии, заснятый в трехмерной перспективе, посылает впереди себя железный диск, который, закручиваясь, вдребезги разбивает окно…" — (из сценария клипа на саундтрек к фильму боевику) — оказать эмоциональное воздействие.

Способ пятый: "…Да ты с кем споришь?! Ты хоть знаешь, кто я такой?! Да я десять лет на сцене проповедую! Да я Библию вдоль и поперек знаю! Да я создал церковь, в которую сейчас ходит четыре сотни человек! Да я лично договаривался с главой администрации города о проведении пасхального служения! Да под моим началом Библейский колледж! Можешь мне поверить — у Иисуса не было братьев и сестер — ни до, ни после! Мария всю жизнь была девственницей! И она умерла девственницей! И чо, что Иосиф!? И чо, что муж!? Да мало ли, кто кому какой муж! Ни до, ни, тем более, после рождения Христа! — понял? Это я тебе говорю — пастор церкви, блин!…" — использование собственного авторитета или авторитетного источника информации в качестве доказательства.

Существуют и множество других способов, чтобы убедить своего собеседника и внушить ему то, что тебе нужно.

Неважно прав ты или не прав — ты можешь самое ужасное зло замаскировать за правду, и самую мерзкую ложь представить как абсолютную истину. И люди с определенной долей вероятности поведутся на это. И будут в это верить до тех пор, пока не придет Нечто и не вскроет этот обман и не заставит людей отвечать за свои поступки и за свою доверчивость, и за свою внушаемость.