Если двуногое существо испытывает наслаждение от того, что благодаря своей «конкурентоспособности» оно взобралось на верх социальной пирамиды, ездит на тачке за 100 штук баксов и живет за пятиметровым забором в трехэтажном особняке с зимним садом, бассейном и полем для гольфа, то такое существо есть психически больное. Это нелюдь, распухший от ненасытной алчности клоп, который гордится тем, что он клоп. Болезнь заразна, а потому носителя заразы нужно немедленно уничтожить физически, чтобы он не разносил вокруг бациллы паразитизма. Главная вина такого существа не в том, что оно что-то там украло (может и не украло, а по наследству получило), а в том, что самим фактом своего существования оно утверждает в обществе дегенеративные ценности. Вот если бы оно скрывало свое богатство, стеснялось быть вором – тогда еще можно было бы пощадить. Ведь дегенеративные ценности воспринимаются скотами с поразительной легкостью. Если перед индивидом стоит выбор: паразитировать и шиковать здесь и сейчас, или посвятить свою жизнь служению обществу, надеясь, что в отдаленном будущем общество оценит и вознаградит, то многие ли выберут второй путь? Причем даже если кто-то сознательно выберет второе, в глазах окружающих он будет не героем, а дебилом. Больное общество, принявшее дегенеративные ценности, обречено на смерть, поэтому насилие над дегенератами есть единственный путь к спасению.
Тут, по мнению моих оппонентов, есть некий подводный камень. Если общество объявит насилие ради прогресса благом, то не случится ли так, что паразитирующее меньшинство с помощью открытого насилия, прикрываясь красивыми фразами, упрочит свое господствующее положение? Нет, это принципиально невозможно. Выше я показал на примере острова с «робинзонами», что насилие в интересах меньшинства против большинства неэффективно. Но если оперировать не умозрительными абстракциями, а совершенно конкретными категориями, то мы увидим, что паразитическое меньшинство панически боится пользоваться насилием. Наоборот, именно паразиты громче всех вопят о том, что даже преступников надо карать «гуманно». И тут у них слова с делом не расходятся, достаточно поглядеть, как путинцы сурово покарали Васильеву, разбазаривавшую имущество Минобороны, – заточили ее под домашний арест в 13-комнатной квартире, и по бутикам разрешают шастать не чаще раза в день. Именно паразиты зациклены на правах человека, демократических свободах, толерастии и прочей лабуде.
Тут все предельно ясно, надо быть идиотом, чтобы не понять. Если большинство применяет насилие в отношении паразитирующего меньшинства, общество становится здоровее и сильнее. Если же паразиты применяют насилие, то в отношении кого? Если в отношении большинства, то общество слабеет, а если слабеет жертва, то слабеют и присосавшиеся к ней кровососы. Но не это есть главная причина фанатичной приверженности паразитического класса принципам «гуманности» и всепрощения. Главная причина заключается в том, что паразиты, получи они возможность убивать, будут убивать конкурирующих паразитов, они пожрут друг друга, как пауки в банке. Только потому элита старается придерживаться негласного моратория на применение насилия, а если элитарии и мордуют друг друга, то делают это «цивилизованно».
Доходит до смешного. На Украине кучка оборзевшей гопоты учинила мятеж, захватила или блокировала органы власти, разрушила статую, а власти сюсюкаются с ними, как с дитятями. Украинский правящий класс, отлично осознавая, что он опирается на паразитирующее меньшинство, парализован страхом перед применением насилия, он боится выпустить джина из бутылки, ведь в случае ответного насилия ему не на кого будет опереться, никто не будет спасать эту сволоту ценой собственной жизни. Это именно панический страх, а вовсе не приверженность каким-то там демократическим ценностям и «европейским идеалам». При чем тут вообще «европейские ценности»? Да в самой расдемократической европейской стране, например, на родине европейской демократии – Британии, толпу при попытке захватить правительственные здания расстреляли бы из пулеметов, а потом ввели военное положение, отловили зачинщиков погрома и публично судили их как террористов.