Annotation
Яровой Виктор Григорьевич
Яровой Виктор Григорьевич
Негасимый свет
НЕГАСИМЫЙ СВЕТ
И... угасающие души - противоречие..? Или парадокс? И так ли уж... - является ли он им? Человек имеет неисчерпаемый источник - всего и являющийся для него всем - света, знания, разума и мудрости его, и у человека имеются бесконечные (количество и качество в) возможности, но.. он не желает... - он ограничивает себя сам и считает, что он ограничен в ...условиях, как в возможностях. И он считает, что все должны с ним, по крайней мере, согласиться в этом. У человека имеется бесконечный источник - безбрежный и бездонный - беспредельный источник энергии, но он задыхается от её недостатка и предпочитает блуждать впотьмах, погрязнув в противостоянии, пытаясь доминировать и ограничивать... и это как минимум. У человека бесконечный источник сил и возможностей и ...чахнущее человеческое древо, т.е. по сути, угасающая жизнь. У него беспредельность возможностей и бесконечность жизни, но он с завидным упрямством и упорством, находясь подле него, предпочитает издохнуть, вместо того, чтобы напиться - неиссякаемый источник и рядом, иссыхающее тело жизни. Это как минимум странно, если не просто дико.. такое наблюдать. Что собственно я никогда не мог и понять, равно как и согласиться.. и с положением и с подобного рода исходом. Но так ли уж странна эта "странность"? Так как человек - настаивает.. и с завидным упорством продвигается, в своём желании иметь и обладать - как достичь насыщения, двигаясь от формы или от тела к пределу его "возможностей", что и является отражением "существа" его разума - то есть по этой линии последовательности или от живота своего, в своём животном желании, где крайне (и очень крайне...) мало присутствует разума, к окончательности... Что сказать... путешествие и "длинное" и "далёкое" выдалось ему... При этом, вне всякого сомнения одно связано с другим и для кого то, и почти нераздельно, но... В том то и дело, что в виду некоторых причин, происходит замещение.. существа качества последнего, но что в действительности является первым - не стоит и нужно замещать одно другим, разум - телом, сознание и суть его - формой, где знание его = форме, как содержание, где суть его в окончательности его и тождественно ей... Природа сознания и природа его возможностей, связана не с этим, а отсюда и природа сознания его, есть загадка для человека, как и причина и сущность самого движения, лежащая в основании самой физики... т.к. человек исключает существо бесконечности и не понимает, зачем она присутствует и нужна материально...К чему казалось бы столь высокие "материи"? То есть опять сразу с места и ... Но посмотрим... не спеша и - к тому, что некоторые умники и умницы, склонны рассуждать и подавать суть определённых событий в своей истории, как нечто случайное - как бы почти случайно произошедшее, почти как недоразумение... а там недалеко и до отклонений - от "нормы", то есть - стечение "обстоятельств" и как результат действия (желания) некоторых "личностей" - почти как сговор... Вот если бы, да кабы..