Неизвестная реальность

— Кажется, что Библия — какая-то мистика, нечто потустороннее. Да ничего подобного! Это справочник. И все, кто знает, говорили об этом. Говорили на уровне руководства к действию. Справочник, изложенный достаточно не простым языком. Что мы пытаемся сделать? Изложить все это языком, понятным для современного человека. Иисус в свое время использовал аналогии, которые тогда были приняты и понятны людям, занимавшимся сельским хозяйством, и рыбакам. Но за последние две тысячи лет научно-технический прогресс продвинулся, и стало удобным использовать другие аналогии. Это наука. Иными словами, — настоящая религия — это наука, опирающаяся на понимание космических законов. Все проверяемо, и все действует. Или останется на уровне морали… А мораль — нечто, связанное с теми или иными текущими соображениями. Моральный кодекс для автомеханика весьма странен. Зачем моральный кодекс для ремонта автомобиля? Ему нужно знать устройство автомобиля, четкое знание способов, с помощью которых ремонт можно сделать лучше. Вот так надо подходить к подобным вещам.

— Существует мнение о том, что такое хорошо-плохо, доброе-злое, правильное-неправильное. Это как вирусное заболевание организма. Вылечить можно только острую форму, хроническая не лечится. Для того чтобы избавиться от болезни, надо ее обострить.

— Чтобы что-то увидеть, следует обострить это. Но может выработаться привычка все обострять, без дальнейшего выздоровления.

— Мне не понятна одна вещь. Когда ум работает в режиме решения каких-то рабочих задач, почему это не является аналогией того, о чем вы говорили? Или все-таки является?

— Где вы работаете? Что есть эта работа? Большой механизм. Вся ваша работа есть часть большого социального механизма. Как устроен данный механизм? Суть его устройства — гонка. Тупая гонка, где никто ничего не понимает. Конвейер, где тупо делается одно и то же. Неважно, интеллектуальная это функция, физическая, более сложные операции, менее сложные. Если механизм создан роботом, он роботообразен.

— Создавался вроде бы людьми.

— Не попадайтесь на форму, смотрите в суть. Очень разные существа, но все называются людьми. Они имеют телесную оболочку, называемую здесь человеком, то есть человеческую форму. Но что там за содержание? Очень различное. Нет большей разницы, чем разница между двумя людьми, имеющими одинаково две руки, две ноги и одну голову. Но разница между ними может быть больше, чем между огнем и водой. Вам никогда не приходило это в голову? Я хочу пойти глубже, чем просто принять определение "личная жизнь", «работа», "отдых". Все это порождено роботообразной средой и механизмом, который называемым социумом. Там все построено подобным образом. Но давайте разберемся в сути того, что происходит. Мы не занимаемся психотерапией, не занимаемся приспособлением к социальной среде. Что делает большинство людей? Отдают энергию этому механизму. В принципе все, что мы понимаем под словом "социум", — огромный заборник энергии. Тысячи, миллионы людей входят в систему, у них забирают энергию, отдают им немножко овеществленной энергии в форме денег, чтобы они не сдохли. Их высасывают. Это большой механизм отсасывания энергии. А потом мы удивляемся, почему нам тошно, почему плохое самочувствие и т. д. И опять, как бабочка на огонь, летим туда и опять отдаем все, что у нас есть.

— Все время такое ощущение — как-будто сил нет. Но что делать, если приходится выполнять все требования?

— Что делать? Надо понять, кто ты и зачем ты.

Чему ты отдаешь свою энергию?

— Тебя направят на войну, и ты будешь отдавать свою энергию на то, что называют защитой родины. Ты отдашь все, тебе пришлют венок и напишут несколько благочестивых слов на твоей могиле.

— Ну, это уже крайняя степень.

— Не крайняя. Это наша жизнь. Посмотрите вокруг.

— Там убивают достаточно быстро, здесь это происходит медленнее.

— Да. Кому-то достается такой способ отдачи энергии, кому-то — другой. Но суть сводится к одному: у тебя забирают энергию. Кому ты ее отдаешь? В сумасшедшем доме ты рано или поздно станешь сумасшедшим, даже если ты не был им. Либо ты должен иметь очень высокую степень осознания, чтобы не поддаться сумасшествию.

— Но как в социуме можно избежать этого?