Неизвестная реальность

Что такое сексуальное влечение? Это напряжение. Если встречаются тела с сильным зарядом и разно-заряженные, происходит разряд. Потом наступает состояние опустошения, если ничего не было. Дальше надо опять накопить заряд, чтобы испытать все вновь. Но поскольку большинство людей ничего, кроме этого, не знает, это одно из самых больших их ощущений. Поэтому они к нему стремятся.

Существует взаимодействие, возникающее на уровне других центров. Например, на эмоциональном. Двум людям может быть просто хорошо вдвоем. Они испытывают какие-то общие переживания, вибрации их эмоционального центра совпадают. Они усиливают их. Но данный центр имеет не один уровень. На низком уровне идет переживание ненависти. Собираются несколько женщин и начинают перемывать кому-то кости. Они выбрасывают энергию — это низкий план. И вроде бы у них какое-то сообщество появляется. Но на чем оно основано? На недовольстве, ненависти, неприязни…

Или ментальный план. Опять собираются, разговаривают на тему дня. Но это механическая часть данного центра. Обычные разговоры обычно ведутся на ней. Взаимоотношения людей, их взаимодействие происходят на трех центрах и, как мы видим, на разных уровнях. Допустим, есть запрос на то, чтобы перейти на более высокий уровень взаимодействия. Для этого надо увидеть, на каком уровне я обычно взаимодействую. То, что мы описали, уже достаточная схема для того, чтобы это просмотреть.

— А одно не исключает другого?

— Нет. Если мы начнем что-то исключать, станем делить себя. Здесь может возникнуть сложность: мне хочется быть и с этим человеком, и с тем, с тем. С одним мне хочется сексуальных отношений, с другим — поговорить, с третьим — погулять. Это отражает внутреннюю собственную разделенность. Пока я не соединю это в себе, я не найду человека, в котором все тоже соединено.

Понять свою миссию можно через осознание своей индивидуальности

— Мысль о смерти достаточно распространена, и она появляется у любого человека. У тебя она стала навязчивой и возникает в связи с очень разными обстоятельствами. Гнать ее не имеет смысла. Более того, если ты ее начнешь гнать, она еще больше усилится. С этим надо просто встретиться. Это вызов. Некий вызов, который ты сама себе делаешь. Тебе надо встретиться со смертью.

— Как?

— Допусти эту мысль и проживи ее.

— Я однажды это делала. В тот момент я чувствовала холодок.

— Чаще всего приходят мысли о смерти близких людей. Но на самом деле это мысль о собственной смерти, которая спроецирована на кого-то, потому что допустить это по отношению к себе человек не может из-за сильного страха. Сутью данной проблемы является мысль о собственной смерти. Если ты не будешь рассматривать это в таком ракурсе, мысли о смерти близких людей станут преследовать тебя и будут еще более страшными в том смысле, что ты ничего не можешь сделать. Ты же не можешь сделать так, чтобы этот человек не умер. Но ты будешь просить, чтобы он не умер или чтобы ты не имела к этому отношения. Повторяю: это есть следствие недопущения мысли о собственной смерти. Мысль является самой важной в том, что можно назвать духовным развитием. Потому что, если ты будешь такую мысль развивать, тебе придется признать тот факт, что ты умрешь.

— Мне трудно признать факт несвоевременной кончины, спровоцированной мной самой из-за того, что я себя разбрасываю, что энергетический источник, который живет во мне, иссякает в связи с тем, что я общаюсь с людьми и передаю им свой опыт.

— Это страх быть рассеянной. Рассеяться во множестве чего-либо, себя как индивидуальности. На самом деле смерти нет. Есть сбрасывание душой физической оболочки. Но индивидуальность нужно создать, чтобы она была. Люди хотят бессмертия. Но если человек ничего из себя не представляет, зачем Целому, в которое он входит, нужно то, что ничего из себя не представляет? Надо состояться как индивидуальность. Что это значит? Почувствуйте себя и свою индивидуальность. Она есть у каждого. Жизнь нам на то и дана, чтобы усилить эту индивидуальность в проявлениях и физического, и чувственного, и ментального планов. А если мы себя разбрасываем на всех, это все равно что раздавать деньги. Приходят какие-то люди и просят. Ты раздаешь их и остаешься ни с чем. Потом приходит понимание того, для чего они тебе были нужны, но уже поздно.

— Но они же могут ко мне вернуться?