Неизвестная реальность

— В период, когда человек выбирает Путь осознания, возникает ускоренная обратная связь в отношении его мыслей, чувств и поступков. Ему достаточно быстро возвращается все, что он посылает во внешний мир. Это благостно в том смысле, что ты сразу видишь, что делаешь на самом деле. Ведь для большинства людей очень сложно это понять. Они говорят: "Ерунда. Вот я, например, украл деньги, и никто ничего не заметил".

— Все возвращается обратно.

— Да. Но это надо видеть. Скажем, человек совсем неосознанный, спящий, не видит этого даже тогда, когда с ним все происходит очень явно. Он не видит взаимосвязи и того, что он порождает, ему же и возвращается. Он только создает карму, которую потом будет пожинать. Может быть, для него это будет значительно позже, например, в другой жизни. Он не видит причин того, что с ним происходит на самом деле, более того, он это отрицает. Само желание видеть говорит о росте самоосознания.

— Возникают сложности с родителями. Из семейного окружения очень трудно выйти…

— Родителями могут быть те, с кем ты из жизни в жизнь проходишь какие-то кармические ситуации, с кем у тебя накоплена большая карма. Это раз. Во-вторых, ты сам выбрал условия, способствующие получению тобой определенного опыта.

— Жизнь с родителями может быть адом с первого до последнего дня. Но если ты что-то начинаешь понимать и делать, то возможно изменение отношений?

— Да. Карму можно изжить с данным конкретным человеком. Исчерпав ее, вы станете свободны в своих отношениях. И тогда, возможно, выберете отношения, основанные на Безусловной Любви.

— Иногда видишь человека и на каком-то уровне, не знаю на каком, чувствуешь к нему притяжение, его особое для тебя значение. Это как-то связано с кармой? Может быть, в прошлых жизнях были какие-то пересечения?

— Карма имеет свойство очень сильно притягивать тех, кто ее породил. Кармическая ситуация втягивает тебя, как пылесос. Ты можешь брыкаться, но все равно будешь пойман в ее сети. Либо это определенная договоренность, как мы уже говорили, с определенным человеком. Но в данном случае нет такого трагизма и неизбежности в отношениях с ним. Если у вас что-то не получается, можно начать другое или вообще расстаться. В любом случае, если вы будете исходить из Безусловной Любви и Осознания с учетом духовных интересов другого человека, вам вернется то же. Таков Закон, который не обойти никому. Это не правосудие физического мира. Его никто не избежит.

— Отказ женщины иметь ребенка — тоже порождение кармы? Или ее выбор?

— Если женщина очень хочет ребенка, а его у нее нет, это может быть кармическое, и ей нужно это пережить. Здесь все карма. Действуя в физическом плане, имея определенные мысли и совершая определенные поступки, мы получаем обратно то же самое.

— Но получается, что женщина не дает возможности воплотиться здесь каким-то душам. А они уже выбрали эту женщину, эти условия…

— Может быть, так, а может быть, и нет. Я опять говорю об интенсивности переживания: женщина очень хочет. Трагизм возникает в том случае, когда ты очень хочешь, но не можешь этого сделать по каким-то обстоятельствам. Отсюда — трагизм. А когда ты не особенно хочешь, и этого нет, то что? Тебя что, данный вопрос очень волнует или это чисто умозрительные представления?

— Волнует.

— А что тебя волнует?

— Я всю жизнь отказывалась иметь ребенка и никогда его не хотела.

— Ты можешь иметь здесь другой женский опыт. Материнство — не единственный опыт женщины. Душа может выбрать получение какого-то иного опыта и для этого воплощается в женском теле. Вообще женщина может иметь ребенка, а может и не иметь. Это тоже, кстати, очень важный момент. Социальные условия диктуют нам свои правила: женщина должна быть матерью, женой. Почему? Может быть, и нет. Она сама решает.

— А смерть ребенка?

— Значит, когда-то была аналогичная ситуация. Что переживает каждый из этих людей — например, мать, у которой появился ребенок и умер? Допустим, она очень ждала и хотела его. Тогда она переживает тяжелую утрату. Что касается ребенка, он вообще мог это не почувствовать. Но для него это тоже кармическая ситуация.

— Но воплощение-то души было?