Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань

Усилие цзинь — секретная техника ушу. Она не поддается объяснению и трудна для понимания. Мастер Ян Цзюньмин в своей книге «Тайцзи — теория и боевая сила» пытается описать огромное количество техник усилия цзинь. Считается, что в тайцзи-цюань в основном работает «цзинь шелкового кокона» (по Чжоу Цзунхуа) и выброс силы — фа-цзинь (см. фильм Глеба Музрукова «Тайцзи — дыхание вселенной»). Однако многие даже знающие люди делают ошибку, считая, что выброс силы приводит к выпусканию ци во вне, то есть из тела мастера. Секрет усилия цзинь во внутренних стилях в том, что ци никогда не выбрасывается из тела. Если ци выбрасывается наружу, то это будет цзинь внешнего стиля. Во внутренних стилях усилие цзинь замыкается по кругу и ци не выбрасывается за пределы ударной части тела мастера. В первую очередь усилие цзинь связано с работой сознания мастера, помноженное на физическое и психологическое усилие. Но нужно всегда помнить одно — ни сила, ни энергия не выходят за пределы тела мастера, то есть, при ударе нет энергопотери и физических затрат. Энергопотеря и физические затраты будут только во внешнем стиле. Усилие цзинь работает за счет обрушения структуры и сухожильного напряжения, которое неподготовленный человек воспринимает как удар напряженной рукой как во внешнем стиле. Но во внутреннем стиле самый сильный удар — это «пустой удар», который выполняется расслабленной частью тела. Чтобы понять как формируется усилие цзинь во внутренних стилях, рассмотрим некоторые аспекты авторской системы «Цигун Живой Поток, игры с движением» мастера цигун и тайцзи-цюань Ян — Пучкина Г.А

Цигун «Живой Поток» мастера Пучкина Г.А

Теория и практика

Краткая биография Пучкина Г.А

Геннадий Пучкин родился 9 августа 1963 г. По его словам занимается единоборствами и цигун около сорока лет. «Из них 36 лет занимался несерьезно» (шутка Гены Пучкина). В начале он занимался каратэ. Однажды на улице ввязался в драку и сильно побил человека (тот попал в больницу). Это заставило Гену сильно задуматься и изменить жизненные приоритеты. Он перестал драться.

В начале 90х, после распада СССР и открытия «Железного занавеса» в Москву из Китая приезжают и проводят семинары очень известные мастера цигун и внутренних стилей ушу; Сюи Минтан, Мантек Чиа, Лю Гуанлай, Чень Цзие, Чен Фансюн (живет в США), Чжоу И и многие другие. Образуется группа единомышленников (около 50ти человек), которые посещают все эти семинары. В эту группу входит и Гена Пучкин. Долгое время он занимается у Лю Гуанлая, изучает тайцзи-цюань стиль Чень.

Гену очень интересует китайская культура и внутренние стили ушу и цигун. Он изучает старый китайский язык, чтобы читать древние тексты в подлиннике. Изучает по учебнику, но на удивление очень быстро осваивает древний китайский и свободно читает и переводит древние тексты.

Потом вместе с друзьями Гена едет в Индию, где посещает ашрамы известных гуру и некоторое время живет там, обучаясь у них.

Какое-то время Пучкин преподает в одном из московских парков тайцзи-цюань и считает традиционное китайское ушу самым лучшим и эффективным. Но судьба сводит его с мастером славянских боевых искусств и народным целителем Евгением Багаевым. До этого Гена только смеялся над славянскими БИ или так называемым «русским стилем» и в шутку называл систему Кадочникова «Русским тайцзи». Однако встреча с Багаевым в корне изменила его мнение о славянских БИ.

Гена начинает заниматься у Багаева и активно путешествует по России. Особенно много он ездит на Север (на Белозеро) и в Сибирь. Там он знакомиться с самобытными мастерами славянских БИ. Все это вылилось в создание авторской системы «Цигун Живой Поток, игры с движением и сознанием».

Геннадий Пучкин очень самобытный мастер и по своим возможностям ничем не уступает известным китайским мастерам тайцзи-цюань. Способен проделать все, что демонстрировали и демонстрируют китайские мастера. Особенно сильно Гена увлекается техникой бесконтактного боя.

Надо сказать, что китайцы никому не раскрывают своих секретов. Но многие китайские мастера утверждают, что у славянских БИ и китайского ушу единые корни, то есть это одна система. Благодаря такому подходу Гене удалось раскрыть многие секретные техники тайцзи-цюань. В итоге родился «Цигун Живой Поток»

Некоторые теоретические и практические аспекты «Живого Потока»

Имеется взаимосвязь между нашим мышлением и мышечным тонусом. Выражается она в мышечном напряжении и перенапряжении. Сознание (восприятие) человека сдвигается в одну точку, а остальное тело и окружающий мир, человек не воспринимает. Отсюда все проблемы. Задача «Живого Потока» — убрать напряжения из тела и расширить сознание (восприятие).

Также наше сознание обычно концентрируется на передней поверхности тела, мало кто думает о спине, к примеру. Наше внимание и сознание обычно находятся впереди нас, то есть там, куда мы смотрим. Поэтому наиболее важно развить восприятие своей спины. Для этого предлагается специфическая медитация: