Читаем "Неизвестный" Патриарх Кирилл полностью

В условиях религиозной свободы искушения стали более утонченными

Как избежать молитвенное озлобленности

«Мы от Бога ничего не можем получить автоматически...»

Стена, которую не способны разрушить человеческая злоба и коварство

Подвергать себя суду совести

Экзамен прощения

Опасность «внешнего благочестия»

Везде оставаться христианином

Власть кротких

«Каждый христианин должен быть на высокой свещнице...»

ВЕСЬ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ

ВЕЛ ЕГО К ПАТРИАРШЕМУ ПРЕСТОЛУ

СЛОЖНЫЙ ЖАНР

Из воспоминаний будущего Патриарха Кирилла о своей жизни, которыми он поде-

лился в фильме «Митрополит», снятом к его 55-летию. «Сложный жанр» — так мы на-

звали этот текст, потому что именно так будущий Патриарх назвал интервью в самом

начале фильма

В атмосфере любви и верности

Родился я в первый послевоенный год в Ленинграде. Отец в то время был

инженером на военном заводе, мать — учительницей немецкого языка в средней

школе.

Через год после моего рождения в семье произошли очень большие пере-

мены: отец становится священником. В то время это было довольно неожидан-

ным поворотом в судьбе человека. Но у всего этого была своя предыстория. Дед

(отец моего отца) был человеком глубокой веры, сильный духом. В после-

революционные годы он оказался на Соловках и был одним из первых соловчан.

После этого судьба его сложилась трагически. Дед около 30 лет провел

в тюрьмах и ссылках, имея семью в восемь человек детей. И конечно, он очень

сильно повлиял на всю семью и на моего отца.

Папа с мамой познакомились в храме Киевского подворья в Ленинграде.

Они оба пели в хоре, полюбили друг друга и решили вступить в брак. А

за несколько дней до свадьбы отца арестовывают и отправляют на Колыму. По-

лучилось так, что и он прошел путем деда... В 1947 году Владыка Григорий его

рукоположил, направив в храм Смоленской иконы Божией Матери на Смо-

ленском кладбище, находящемся неподалеку от нашего дома. Мы жили

на Васильевском острове.

У папы и мамы было трое детей — старший Николай, я и младшая сестра

Елена. Все мы встали на путь служения Церкви. Отец наш был книголюбом. Мы

жили очень скромно, в коммунальной квартире, но папа сумел собрать прекрас-

ную библиотеку. Она насчитывала более трех тысяч томов. В юности я прочитал

то, что большинству наших сограждан стало доступным только уже в период пе-

рестройки и в советское время. И Бердяева, и Булгакова, и Франка, и замечатель-

ные творения нашей русской религиозной и философской мысли начала XX ве-

ка. И даже парижские издания...

«Если Вы согласны с тем, чтобы я в галстуке ходил в церковь,

то готов его повязать...»

Я учился — и неплохо — в передовой школе. По всем статьям должен был

стать пионером. Но не считал это возможным. Помню, меня пригласила для раз-

говора директор школы. А я сказал ей:

— Если Вы согласны с тем, чтобы я в галстуке ходил в церковь, то готов

его повязать.

Она, конечно, ответила:

— Нет.

Можно себе представить ситуацию — тысяча детей в школе, и один маль-

чик без галстука. Я все время находился в состоянии готовности ответить — по-

чему этого не сделал...

Атмосфера в нашей семье была удивительной. Я почти не помню, чтобы

папа с мамой ссорились. Это был очень счастливый брак. Думаю, что и атмосфе-

ра, царящая дома, и ситуация в школе, сопровождающаяся некоей конфронтаци-

ей, — все это и привело меня к принятию решения стать священником.

Уже в 15 лет у меня были четкие убеждения и представление о будущем.

В этом возрасте я ушел из дома и стал жить самостоятельно. Но ушел не потому,

что было что-то не так. Я не мог, чтобы родители все время заботились обо мне

материально. Испросив у них благословение, я поступил работать в Ленинградс-

кую комплексную геологическую экспедицию. Одновременно продолжал учить-

ся в вечерней школе. Я оказался в среде глубоко верующих людей. Это была пе-

тербургская интеллигенция, давшая мне довольно много. Эти люди приучили

меня к серьезной музыке. Мы часто ходили в Мариинский театр, в филармонию.

Общение с ними усилило мой интерес к поэзии, к художественной литературе.

Владыка всех нас защитил от этих холодных ветров

Помню, был троллейбус № 1, который шел по всему Невскому проспекту.

Никогда не забуду этого момента — я ехал и отсчитывал эти остановки. С трепе-

том священным вошел я тогда в здание Духовной семинарии на Обводном кана-

ле. Здесь тогда размещалась епархия. Владыка Никодим1 ютился в маленьких

комнатках. Войдя в кабинет и увидев его, я поразился. Было впечатление, что он

меня уже давно знает. А я как будто с другом встретился. Помню этот пронзи-

тельно-проницательный взгляд. Передо мной был очень сильный человек,

с невероятной силой воли и ума. Поскольку я хотел вначале пойти учиться

в университет, то спросил его:

— Как мне поступить, Владыко? Он задумался и сказал:

— Знаешь, я бы тебе не рекомендовал. Физиков много в нашей стране,

священников мало. Поступай прямо в семинарию.

Никогда я не жалел о том, что послушался.

Семинарию и академию готовили к закрытию. Осуществлялся довольно

жесткий отбор студентов. Делалось это при активном вмешательстве властей.

И начиная с 1960 года в семинарию брали очень мало слушателей. Причем при-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика