Читаем "Неизвестный" Патриарх Кирилл полностью

для подражания». То, что происходит внутри многих благополучных обществ,

является признаком невероятной слабости и угрозой существованию самого об-

щества.

Противостоять распаду

Я глубоко убежден в том, что необходима коррекция этого цивилизацион-

ного развития. В наших условиях эта коррекция может быть достигнута только

через сохранение наших базисных ценностей, через формирование личности,

способной критически воспринимать и оценивать происходящее и достигать тех

целей, которые стоят перед этой личностью, а также и перед всем обществом.

Я уже сказал о том, что вижу главную, может быть, задачу Церкви именно

в том, чтобы содействовать этому процессу, о котором мы говорим, — не про-

цессу разрушения, а процессу создания сильной личности, крепкой семьи

и сильного государства. Дай Бог осознать всем нам важность переживаемого

момента, особенно вам, мои дорогие молодые люди. В каком-то смысле линия

фронта проходит через ваши души. Достоевский говорил о том, что дьявол

с Богом борется, а поле битвы в сердцах человеческих, и в первую очередь это

сердца молодых. И никто, кроме вас, этой победы не одержит. Только одни мо-

гут помочь вам одержать эту победу, а другие — толкать к тому, чтобы дьявол

захватил ваше сердце. А где дьявол, там смерть, там нет жизни, в какую бы кра-

сивую обертку дьявольские соблазны ни оборачивались.

Самая великая мудрость человека — это мудрость уметь различать духов,

уметь отличать добро от зла и держаться добра, потому что там, где добро, там

жизнь.

Сила появляется не только от гантелей

Отметив, что многие ребята хотят быть сильными, занимаются спортом,

чтобы друг перед другом себя показать, Святейший Патриарх Кирилл сказал,

что в этом нет ничего предосудительного, это заложено в человеческую приро-

ду. Однако каждый должен понять, что не только от гантелей сила появляется,

хотя и этим нужно заниматься: для человека в первую очередь важна сила духа.

«Наш народ выигрывал бой не потому, что мы были сильнее, обладая

мощным оружием, не потому, что наши полководцы были умнее других. Осо-

бенно Великую Отечественную войну мы выиграли потому, что оказались силь-

нее духом. Мы сломили адскую военную машину, во многом превосходящую

наши возможности; мы отдали большие силы, но мы победили», — напомнил

молодому поколению Предстоятель Русской Православной Церкви, заявив, что

и позже, в 1990-х годах, Богом хранимая страна прошла через тяжелейшие труд-

ности, чудом сохранив свою внутреннюю силу в тех условиях, когда все центро-

бежные силы стремились разорвать российское общество.

«Как вы относитесь к интернету?..»

— Как вы относитесь к такому явлению, как всемирная сеть интер-

нет? Известно, что открыт и активно функционирует официальный сайт

Московской Патриархии. Какие задачи вы возлагаете на него?

— Такой извечный вопрос. В свое время спрашивали у архиереев: как вы

относитесь к электричеству (Смех в зале.), можно ли в церкви проводить элек-

тричество или нужно, чтобы в паникадилах были свечи. Потом почему-то имен-

но архиереев спрашивали: как вы относитесь к возможности ехать на службу

в автомобиле, а не в упряжке лошадей. Сегодня нас спрашивают, как мы отно-

симся к интернету. Так же, как вы относитесь к интернету.

Интернет — это инструментарий. Как всякий инструментарий, его можно

использовать во благо или во зло. Здесь мы как раз возвращаемся к теме внут-

реннего фильтра. Каждый человек сам должен определять, отталкиваясь от сво-

его представления о мире, от своих базисных ценностей, что для него хорошо,

а что плохо.

В определенных случаях эту обязанность должно брать на себя государст-

во, потому что мы знаем, что некоторые интернет-сайты несут в себе очень

опасную, провокационную информацию, толкающую людей на преступления.

Вот здесь, конечно, нужно уже проявлять бдительность и государству. Но интер-

нет — это научное достижение, которое, конечно, должно было когда-то поя-

виться. Оно появилось, и важно, чтобы оно было использовано во благо.

Грех ли списывать на контрольных?

— Ваше Святейшество, чисто студенческий вопрос: списывать

на контрольных — это грех? (Смех в зале, аплодисменты.)

— Эти аплодисменты для меня не очень ясны, это поддержка этого тезиса

или что-то другое?

— Актуальность, видимо.

— Я хотел бы сказать так: если мы обманываем — это плохо, но я далек

от того, чтобы вообще исключить всякую возможность, допустим, написания

неких конспектов перед экзаменами, которые мы иногда называем почему-то

шпаргалками. Вот пишет человек самостоятельно эти конспекты, это же тоже

процесс обучения Конечно, желательно потом повторить материал по этим кон-

спектам так, чтобы, может быть, и не использовать их никогда. Это часть обуче-

ния. Но всегда и при всех обстоятельствах мы все-таки должны помнить исклю-

чения могут быть из правил, но ни шпаргалка, ни списанные контрольные не мо-

гут становиться правилом. Иначе правилом вашей жизни всегда будет дармов-

щинка, тогда вы будете слабыми, а не сильными тогда это будет работать против

вас, формировать ложные ценности, что можно все стянуть: если можно украсть

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика