Читаем Неизвестный (СИ) полностью

Так я продвигался день за днём, параллельно дороге. На саму дорогу решил не выходить, может по ней кто важный поедет и решит, что я ему мешаю или просто захотят «пощипать» одинокого путника. Проблем я не боялся, если надо будет, «сожру», но находить неприятности на ровном месте, просто не видел смысла. Для меня особой разницы нет, где бежать.

Периодически замечал на дороге людей, кто на телеге, кто верхом, все, видимо, по каким-то делам ехали. Вроде меня, пешего и без поклажи, никого не попадалось. Чем ближе становился город, тем больше попадалось прилегающих дорог и оживлённее становилось движение.

На восьмой день, все-таки решил выйти на дорогу. Во-первых, стали попадаться пешие путники, приличного внешнего вида, а себя я к таким и относил, во-вторых, стало уже совсем оживлённо, каждые минут десять-пятнадцать, кто-нибудь, да встречался по пути.

Я в любом случае в город иду, нет смысла прятаться от людей, когда их уже достаточно много, не буду же я и в городе всех сторониться.

Вышел на дорогу и пошел размеренным, бодрым шагом. Попадающиеся на встречу путники окидывали меня, практически, безразличным взглядом, разве что с вялым интересом, я делал примерно так же. Встретились и встретились, мало ли людей тут ходит. Только мне хватало беглого взгляда, чтобы запомнить их в деталях. Одеты люди были по разному, кто в кожу, кто в добротные, но тканевые вещи, пару раз даже видел всадников в металлической броне. Единственное, что объединяло их всех, это узоры на одежде, которые были у всех, даже на латах. Сами узоры отличались, хотя и встречались одинаковые, но они были у всех, кроме меня и моих соседей по деревне. Не знаю, просто принято у них так или это обязательный элемент одежды, но надо бы выяснить, во избежание глупых неприятностей.

Солнце уже клонилось к горизонту, когда я расслышал впереди по ходу движения звуки, которые обычно издаёт большое скопление людей. Может, большой отряд лагерь разбил, надо посмотреть.

А посмотреть было на что, впереди открылся вид на самое большое здание, которое я тут встречал. Согласен, я их тут вообще толком не встречал, но длиннющее трехэтажное строение меня впечатлило и людей вокруг сновало не мало. Похоже, это постоялый двор, построенный на схождении пяти дорог. Даже конюшня есть, куда лошадей парковать. За этим зданием стояло множество телег, наверное, торговцы грузы возят и остаются здесь на ночлег. Обошел я его по кругу, прогулялся, осмотрелся, до меня дела никому не было, люди были заняты, а путников и без меня было не мало. На первом этаже приличных размеров трактир, хозяйственные помещения, кухня и небольшая закрытая часть помещений, на втором и на третьем жилые комнаты, видимо, гостиничные номера.

Очень интересно было, как там внутри, чем кормят, чем живут, да и информации добыть можно, например, угостив кого-нибудь. Только была небольшая проблема, уходил я из деревни без денег, в качестве актива только мои дорогие обрезки и одна выделанная волчья шкура, которую получил от кожевника. Расценок я совсем не знаю, но в принципе, можно попробовать продать трактирщику, хотя этого делать совсем не хотелось. Торговец на дороге, это совсем не выгодно, на рынке можно, хоть прицениться походить, а тут…

Немного успокоил занервничавшего Вжуха, все же, не очень он любит, когда вокруг много народу. Первый раз мы с ним оказались среди такого большого скопления незнакомых людей.

Пока я размышлял на тему реализации своих активов и «беседовал» со Вжухом, со стороны конюшни начали доноситься звуки какой-то суеты, и туда потихоньку стягивались люди. Мне тоже стало интересно, что там такое происходит, и я направился к центру событий.

А складывалась там довольно заурядная и, тем не менее, не очень приятная ситуация. Двое достаточно молодых мужчин прессовали третьего, на почве различий в сословных статусах. Суть конфликта была примерно понятна по разговорам, не понятна была причина. А еще меня зацепил тот момент, что тот мужик, которого прессовали, был как и я, без узоров на одежде. Что-то мне подсказывает, что в этом и заключается разница в сословиях, а сами узоры формулируют сословную принадлежность, дальше, следуя логике, я и мои деревенские соседи сословным кастам не принадлежали, поэтому и узоров не имели, как судя по всему и этот мужик, который столкнулся с двумя сословными.

Обращаться с вопросами к стоящим рядом сословным я не стал, не знаю, как они это воспримут, вдруг ещё один такой же конфликт начнётся. А ситуация у троих мужичков обострялась, оскорблений и подначек от тех двоих лилось много и как я понял, они пытались вывести его на ответную агрессию, потому что иначе во всём этом спектакле не было никакого смысла. Просто прибили бы и всё.

Вот тут у меня в голове начал зарождаться план. Из затравленного мужичка может получиться не плохой источник информации, а толпа народу вокруг может помочь заработать денег, если они знают, что такое тотализатор, конечно. Стоит поторопиться, если не хочу дождаться окончания разборок, не успев принять в них участия.

Перейти на страницу:

Похожие книги