У магов своё деление на крылья, по типу энергии и разделение в иерархии на искру, пламя, вихрь, бурю и тайфун, но в магическом сообществе были так же и свои должности.
Помимо этого человек может, так же принадлежать государственной службе, будь то судебная, финансовая, силовая или еще какая структура, тогда у него будет еще один герб символизирующий принадлежность и своё место в иерархии — ступень. Там разделения шли уже в разнобой, например, в силовых структурах этих ступеней было пятнадцать, а в финансовой восемь или девять, точно он не помнил.
Так же есть градация личных достижений, таких как заслуженное и подтверждённое официально мастерство в каком-либо направлении, например, можно быть мастером мечником или мастером гончаром, мастером лучником, мастером деревообработки, мастером кузнецом и так далее. Там тоже есть своя градация на ученика, подмастерье, мастера и Хозяина, что тоже находило своё отражение в этих узорах на одежде. Но Хозяев практически не встречалось, вроде как, они должны создать и развить новое направление в своём искусстве, чтобы получить такой титул, но этого почти не случалось, единицы на весь мир.
В целом, по одежде человека сразу можно было понять кто он, откуда, что умеет и кто за ним стоит. Кроме всего этого знаки были на все случаи жизни. Судим, сколько раз официально женат, есть ли возможность стать магом, оказывается, не все могут, и тому подобное.
Правда всё это увидит только маг. На одежду эти узоры наносить не обязательно, но минимальный набор, как правило, все имели и причина была довольно проста.
Помимо основных законов, вроде запрета на убийства, воровство и тому подобное, можно было нарваться еще и на месть организации, которой ты принадлежишь. Само собой низшие звенья и ступени рьяно никто не оберегал, но и старались безнаказанными такие случаи тоже не оставлять, все же престиж свой эти структуры поддерживали.
Особняком стояло духовенство со своей системой послушников и жрецов, но они были не сильно распространены и мой «экскурсовод» про них почти ничего не знал.
Вот тут мы приходим к «безузорным». Фактически, если ты не имеешь отношения ни к одному из многочисленных объединений, не защитил ни одного звания, хотя бы подмастерья, не отмечен ни одной принадлежностью, хоть к чему-то, то ты никто и звать тебя никак, делать с тобой можно все что угодно, практически безнаказанно. Разве что просто идти и вырезать таких пачками, просто потому что захотелось, нельзя. Все же законы тут есть и они для всех. Но вот если такой «безузорный» или пустой, как тут принято говорить, сам поднял на тебя руку или оскорбил, то ты имеешь право его проучить и если «случайно» превысишь меру наказания, что уж тут поделаешь. Бывает. В следующий раз будете повнимательнее, не хорошо, всё же.
Собственно те экимы, это кстати, звание, которое у них было в гильдии наёмников, тем и занимались, доводили мужика до хоть сколько-нибудь агрессивно расцениваемых слов или поступков. Как он объяснил, явление это довольно распространённое и если все время молчать и никак не реагировать, то они, как правило, отстают. Риск, конечно, есть в любом случае, но и не торговать совсем такие деревенские тоже не могут, приходится появляться в людных местах.
В деревнях, где люди живут, считай, на подножном корму, ни денег, ни возможностей для обучения и получения социальных статусов, нет. Там народ живёт в своей закрытой и никому не интересной локации. Изредка кто-нибудь из них выбирается на ярмарку, чтобы по мелочи закупиться и распродаться.
В общем, находясь в здравом уме, никто не будет ходить без заслуженных узоров и подставляться под пинки любого желающего.
На мой закономерный вопрос, а что мешает сделать себе эти узоры какой-нибудь не воинствующей гильдии, он пояснил, что при официальном утверждении звания или должности, маг ставит некую печать на ауру и если не совпадут магические печати с внешними узорами, казнят жестоко любого, вне зависимости от званий и достижений.
Этот момент меня удивил, я даже уточнил, может, это он преувеличил, но мужик был твёрдо уверен, без вариантов, казнь. По принципам работы этих печатей и их снятия он мне, по понятным причинам, ничего объяснить не мог, ну да ладно, потом этот вопрос уточню у разбирающихся людей.
Дальше прошелся по местным деньгам, уточнил про налоги и тому подобные вопросы, которые с одной стороны мелочи, а с другой, могут сильно осложнить жизнь.
В общем, как минимум мне нужен учебник с картинками, все эти гербы, иероглифы языка, да и саму письменность надо срочно учить, а то поди пойми, как в это общество встраиваться. Самому тоже надо куда-нибудь вступить, получается, иначе не очень далеко я в этом мире пройду. Не все же время мне по лесам шарахаться.
Всю эту информацию, конечно, надо делить надвое. Вылезающий из норы раз в полгода деревенский житель мог и слухов с уверенным видом наболтать. Думаю, даже смог.
В целом, у меня еще есть в запасе Вжух, но опять же, как его воспримут местные маги, тоже вопрос.