Нектар для души

В предыдущей главе мы уже приводили высказывание о мозге лауреата Нобелевской премии Джона Кэрью Эклса. Теперь добавим к нему мнение крупнейшего ученого-хирурга Валентина Войно-Ясенецкого (1877–1961), который известен также как Лука, архиепископ Русской православной церкви. В своей книге «Дух, душа и тело» он утверждает, что «уже самым своим строением мозг доказывает, что его функция есть превращение чужого раздражения в хорошо выбранную реакцию… Нервная система, и в особенности мозг, – не аппарат чистого представления и познания, а лишь инструменты, предназначенные к действию».

Но даже если мозг отсутствует, внешние сигналы могут принимать другие органы. Выше мы приводили пример, как обезглавленный Диц фон Шаунбург пробежал более 20 метров. В книге Войно-Ясенецкого есть другой пример: «Если обезглавленной лягушке причинять раздражение кожи, то она проявляет целесообразные действия, направленные к устранению раздражения, а при продолжении их обращается в бегство и прячется точно так же, как не обезглавленная. В войнах муравьев, не имеющих головного мозга, явно обнаруживается преднамеренность, а следовательно, и разумность, ничем не отличающаяся от человеческой».

Изучив большой объем материалов о мозге, мы увидели, что в последние два десятилетия наука окончательно признала факт, что мозг не мыслит и что психические функции находятся за его пределами. А древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544–483 до н. э.) знал об этом еще 2500 лет назад: «Сила мышления находится вне тела», – говорил он.

Скажите теперь откровенно: изменилось ли ваше представление о функциях мозга после прочтения последних четырех страниц? Скажем честно: когда мы сами впервые встретились с подобными фактами, то отметили собственное изумление пополам с неприятием.

Наша система представлений не допускала возможности существования без мозга, даже кратковременного. Но по мере накопления информации (а здесь мы привели лишь малую ее часть) наши взгляды претерпевали постепенное изменение, вплоть до полного признания факта, ставшего теперь частью нашей системы представлений. И если теперь кто-либо попробует вернуть нас к прежним взглядам, это окажется уже невозможным. Мы не просто верим в возможность жизни без мозга, мы теперь знаем, что это так. Наша вера по данному конкретному вопросу получила мощный фундамент в виде знаний.

По нашему глубокому убеждению, для современного человека с открытым умом только такая вера имеет смысл – вера, основанная на знании.

Только она может стать основой нового мировоззрения, открывающего дорогу к новой жизни и повышению собственных вибраций (помните, что их надо увеличить до уровня вибраций планеты?). И только поэтому мы не ограничиваемся констатацией тех или иных фактов, которые в нашем представлении являются Истинами, а приводим много аргументов и доказательств в их пользу. Мы хорошо понимаем, что это усложняет чтение, делает его менее занимательным, но другого пути нет, раз мы хотим, чтобы наша книга принесла читателям практическую пользу, а не только некоторое расширение кругозора.

В нашей книге мы будем вести речь, естественно, только о мягком, естественном изменении системы представлений, через постепенное приобретение новых, истинных знаний.

При этом сразу возникает острый и вполне резонный вопрос: а где же найти истинные знания о душе, Вселенной и смысле жизни? И как отделить «зерна от плевел», если мы живем в океане заблуждений и ложных представлений? (Вспомните многотомную «Энциклопедию заблуждений», на которую мы ссылались в первой главе.) Как из одних заблуждений не впасть в другие, не менее вредные? Где тот пророк, которому можно доверять?

В настоящее время полки книжных магазинов буквально ломятся от книг, претендующих на роль «учебников жизни». Среди них есть действительно умные руководства по изменению сознания, но скептицизм читателей делает их бесполезными. Преодолеть это самое широко распространенное мировоззрение невероятно трудно, и если автор не потрудился привести достаточно веских аргументов в защиту своих взглядов, его книгу либо встречают в штыки, либо равнодушно откладывают после первых же неудачных попыток ее применения. Неудачу, разумеется, списывают на автора, не понимая, что именно недостаток собственной веры в предложенные рецепты делает их бесполезными.

Дело в том, что отсутствие веры – это тоже вера, только со знаком минус. Например, если человек не верит в свои способности, он верит в то, что у него их нет. При этом сила веры со знаком «плюс» и веры со знаком «минус» одинаковы. Поэтому даже малейшее недоверие к информации способно полностью нейтрализовать ее воздействие.