Нектар для души

Мы полагаем, что выбор «оттуда» пал на Юрия Кравчука еще и по причине наличия у него литературного дара. Ведь пастырская задача не ограничивается передачей Истины тем, кто сам появляется на горизонте. Вспомним Вангу, которая принимала по двести человек в день, Эдгара Кейси с его десятками тысяч «чтений», Роберта Монро, организовавшего целый научный Институт, Артура Форда с его бесконечными турне на протяжении сорока лет…

Юрий Кравчук стал замечательным писателем. Из под его пера вышли потрясающие воображение и кардинально меняющие мировоззрение книги о космических цивилизациях и нашей с ними связи («Космос. Кто мы в нем?»), об атлантах – строителях Великих египетских пирамид и создателей допотопной египетской цивилизации («Мудрецы и пирамиды»), о жизни на «том свете» («Хроники с того света»), о смысле нашей земной жизни («Театр жизни»), о реинкарнации («Воспоминания о прошлых жизнях») и многом-многом другом, что открыто жителям Тонкого Мира и тем, кто получил доступ к Информационному полю отсюда [81].

Все труды Юрия Кравчука доступны и в печатном, и в электронном виде [62]. Доступен и он сам – Юрий Кравчук всегда готов пойти на контакт с ищущими Истину. В этом мы убедились сами, когда через Интернет познакомились сначала с книгами санкт-петербургского контактера, а потом и с ним лично. Наше знакомство быстро переросло в дружбу, некоторыми плодами которой мы поделимся с вами на страницах этой книги – ведь уже ясно, что Юрий Кравчук составляет достойную компанию нашим уважаемым экспертам.

На полках нашей библиотеки стоят еще десятки других, не менее солидных источников информации, проливающих буквально потоки света на интересующие нас вопросы. Каждый из них равно достоин подробного представления, но, следуя принципу «разумной достаточности», мы ограничимся лишь кратким указанием на некоторых из них.

Ярким представителем оккультизма был английский священник, писатель и астральный путешественник Чарльз Уэбстер Ледбитер (1847–1934).

Наверное, мало кому понравилось слово «оккультизм» в предыдущем абзаце, поэтому прежде, чем сказать несколько слов о Ледбитере, внесем ясность и в этот вопрос. Лучше всего сделать это словами из его книги «Скрытая сторона вещей»:

«То, что слово „оккультизм“ происходит от латинского occultus – тайный, сокровенный, скрытый – должно было бы сразу объяснить, что это наука о скрытом.

Термин „оккультизм“ – один из тех, что во многом понимают неправильно. Для человека невежественного еще недавно это был синоним магии, он полагал, что оккультисты практикуют темные искусства, одеваются в багровые балахоны, покрытые каббалистическими знаками, и в своем жутком окружении, непременным атрибутом которого является черный кот, с помощью сатанинских заклинаний составляют свои ужасные варева…

Оккультизм – это изучение скрытой стороны природы и, скорее, изучение природы во всей ее целостности, а не только лишь ее малой части, что подпадает под исследование современной науки» [63].

В те времена, когда Ледбитер писал эти строки, квантовая физика находилась еще в зачаточном состоянии. Теперь же, после открытия голографического принципа строения Вселенной, можно с полным основанием утверждать, что оккультизм прочно утвердился в самой передовой отрасли современной науки. Многое из того, что осталось скрытым от ученых-догматиков, стало явным в результате исследований в области квантовой физики.

Чарльз Ледбитер совершил тысячи астральных путешествий и досконально исследовал Тонкий Мир и его обитателей. Результаты своих потусторонних исследований он подробно и предельно ясно изложил в своих многочисленных книгах. Среди них мы особо выделяем книгу «Жизнь после смерти», в которой детально и ярко описаны все планы (уровни) того мира, где оказываются наши души после физической смерти. Думаем, что, прочитав всего короткий отрывок из этой книги, вам непременно захочется познакомиться со всем ее содержимым.

«Полнота счастья – такова первая и главная идея, которая должна служить основанием для всех наших представлений о небесной жизни. Это не только мир, в котором из-за самого его устройства невозможны ни зло, ни печаль, и где каждое существо счастливо – действительность идет еще гораздо далее. Это мир, где всякое существо, благодаря уже самому факту присутствия там, испытывает самое высокое духовное блаженство, какое оно только способно воспринять – способность этого мира отвечать стремлениям человека ограничена лишь его собственной способностью стремиться…

Мы можем лишь поражаться безнадежной негодности представлений мирского человека о счастье и не можем не увидеть, насколько большинство этих предоставлений извращены и нереализуемы и что в действительности он по большей части обращен спиной к самой цели своих исканий. Но здесь – истина и красота, превосходящие все мечты и грезы поэтов, и в сверкании их непревзойденной славы всякая другая радость кажется тусклой, бледной, нереальной и не дающей удовлетворения.