Читаем Нелюбовь. Том 1 полностью

Ну и добавлю, извиняюсь, ушел от вопроса. Вернусь к вопросу, то есть как ужиться с родственниками и если на работе такие люди. Ну как, ну. На работе, ну, принять такое как факт. Понимаете, здесь же какая ситуация – ведь нужно же все равно научиться быть сильным духом. То есть по факту, как бы, давайте так. Если у меня знакомый и я вижу, что он в компании плохих ребят сам становится плохим, то я естественно такому человеку, своему знакомому посоветую уйти от такой компании. Ну чтобы, следовательно, этого человека спасти. Вот. Но если я вижу, что мой знакомый пересекается с плохими людьми на работе, которые с гордыней и так далее, но при этом мой знакомый имеет свою голову на плечах и не попадает под их влияние, и знает себе место и цену, и не искушается и не будет искушен. То тогда он молодец и, значит, он силен духом. И тогда он может сколько угодно подпускать таких людей. Вот и все. То есть в моем случае… Ну даже раньше, на меня не влияли люди с плохими качествами. Ну, которые с гордыней и со всякими этими штуками. На меня это никак не влияло как элемент. Это никак не отражается. Но если бы я был слабее, я бы стал таким, как они. Но в данном случае, от того, что я сверхчувствительный, здесь, видите, другая проблема. На меня, получается, с одной стороны, эти люди не влияют, которые с гордыней. Но так как я чувствую эту всю грязь, мне просто это неприятно. Мне неприятно чувствовать то, что чувствуют они. И все, и только по этой причине мне приходится избегать таких людей. Поэтому, отвечая на ваш вопрос. Ну, я вам привел достаточно примеров, чтобы вы сами понимали, как быть. Вот. Если это родственники, то вы, наоборот, то есть родственники нам всем даются для того, чтобы мы могли сравнить на фоне их и на фоне себя. Кто вы и кто они. Познав это, чтобы мы потом понимали посторонних людей. Видя в них себя или своих родственников. Поэтому родственники нам даны как пример, какие бывают люди, с какими слабостями. С какими благими, или, наоборот, корыстными качествами. То есть это нормально. От них не надо убегать. А если вы работаете на работе. Ну а как быть. Везде люди такие. Брать от этого и менять работу. Да, вы не найдете никакую другую работу, чтобы не было таких людей. И они всегда будут. Просто где-то большое количество, где-то маленькое количество таких людей. И самое интересное, они на всех частотах есть. Такие люди, с такими качествами. То есть вон там, не хочу называть название. Вот там открылось, например, заведение, вроде как молодежное, классное, хипстерское. А там одни крысы. Вроде в шапочках, вроде волосатенькие все и веселенькие. Вроде музыку даже слушают, как я. Ну там, я имею в виду музыку, ну у меня есть такой плей-лист «Реклама». Ну, хипстерскую. Вроде классные, современные ребята. А крысы крысами. Вот оно как. То есть видите, какая интересная, новая тема нами затронута. Что раньше вы привыкли к моей информации, те, кто читали мои книги и участвовали в интеллектуальных клубах. Что есть частоты. А сейчас мы вообще затрагиваем нечто другое. Это помимо частот. Это нечто параллельное всему этому. Это как раз то, что человек, вот мне сейчас писали сообщение по поводу того, что «Александр, а как быть, бывает, и батюшка в церкви может быть с гордыней?» Да, я соглашусь. Он же тоже человек. И батюшка, и политик и доктор. И психолог. И мама ваша и папа ваш. Кто угодно может быть с гордыней. И у кого-то это ярко выражено, у кого-то – нет. Все люди такие. И поэтому и говорят, что «все люди грешные». Поэтому я и говорю, что, ну почему я всегда выражаюсь «вы, люди». И мне говорят, а ты что, не человек? Поэтому для меня понятие «человек» – это человек грешный. Ну то есть, если грешный – значит человек. То есть человек – это значит у кого есть гордыня. То есть у кого есть ум. Я считаю, у кого уже нету гордыни – это уже что-то уникальное. Нечто другое. Конечно, это можно называть, что это тоже человек, который чистый-светлый. Но если взвесить просто процентное соотношение, в мире просто 99,9 процентов людей с гордыней. А кто тогда те, кто без гордыни? Для меня они нечто, святые-инопланетяне. А как это еще называть?

– Александр, человеку с гордыней стыдно просить помощи у людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука