Читаем Нелюбовь. Том 1 полностью

Нет, вы ошибаетесь. Теперь я понимаю, почему злые домохозяйки, которым за сорок, с двадцати лет меня обижали в комментариях «Вконтакте», когда писали, что у меня гордыня. Потому что я писал о том, какой я классный. Но вы путаете. И я хочу, чтобы наконец-то эта путаница завершилась. Человек, который чемпион по футболу, теннису, хоккею или человек, который мастер спорта в чем-то, или который построил свой спутник или издал свою книгу, или написал сто картин каких-нибудь, которые висят теперь в мировом музее – этот человек может взять и сказать, что «я – молодец!» Я художник, я написал картины, которые стоят теперь миллионы долларов и обо мне пишут в журналах. Человек может так сказать. С чистой душой. Это не хвастовство. Это очень же важно намерение и мотив. И поэтому вы не можете отличить, когда крыса говорит так о себе. Или когда чистый человек говорит о себе так же. То есть на словах и на примере это выглядит одинаково. Но вот какие у них скрытые намерения и мотив – это уже объясняет, у кого гордыня, а у кого – нет. И получается, что почему бы и нет, если вы чем-то молодец, почему вы не можете об этом сказать. Можете! Если вы это говорите не с целью унизить других. Если вы это говорить не с чувством, что вы, я не знаю, прямо чувствуете превосходство «ха-ха-ха все – говно». То есть если вы не с такими чувствами это говорите, а просто искренне говорите, кто вы. Почему вы не можете о себе говорить? И если вы говорите о том, кто вы. То это не гордыня. И да, по факту, если сейчас познакомлюсь с человеком, он спросит чем я живу, я могу взять и сказать «я написал столько книг, я там общаюсь с такими-то людьми, вчера консультировал серьезных людей. Там у меня столько то проектов, столько-то земель, столько-то квартир, столько-то людей в сотрудниках, столько-то у меня миллионов долларов и так далее». Я могу все это перечислить, а человек знаете как отреагирует? «Че ты хвастаешься?!» Или «Зачем ты это рассказываешь? Думаешь, это важно, у кого сколько чего?» И вот, следовательно, в этой истории кто больше демон-то? Тот, кто взбесился, а не я. Я же искренне как ребенок об этом сказал, я же не знал, что в вашем мире так принято, что этим хвастаются. Я просто сказал, что есть. Я же это не придумал. И я не говорил это, чтобы привлечь внимание. Я просто рассказал, кто я. И я не виноват, что это слишком ярко выглядит и что человеку, которому я это рассказал, непривычно слышать. Потому что до этого со всеми, с кем он виделся, только ноют и говорят про говно. Ну да, извините, у меня немножко отличается жизнь. Но я же в этом не виноват. И получается как раз, что не я демон, а демон тот, кто взбесился на это. Потому что это у него на это какие-то проблемы. И обидки. И он начинает по-всякому беситься, и хочет меня сделать каким-то грязным человеком и обозвать каким-то словами. И сказать, что это у меня гордыня. Но это не так. И вот не путайте, ребята, это. Поэтому получается так, что да. Очень важно, какой скрытый смысл. Ведь когда мы, видимо, допустим в социальных сетях, когда человек пишет о том… Допустим вот пример, вот я недавно наткнулся, меня все спрашивают про эту бабу. Она пишет «Я там заработала столько-то миллионов денег. У меня там столько-то и столько-то всего. Я там объехала весь мир. Бла-бла-бла-бла-бла». И вот, допустим, она продает себя при этом при всем. Это ее соц. сети. И она продает себя. То следовательно – это грех, то, что она делает. Почему? Потому что она это делает, искушая людей, привлекая внимание людей. Вот понимаете? Она как раз хвастается. И она как показывает, какая она великая. И вот как раз это грех. Это плохо. Следовательно, у нее будет рак. И можно даже засечь, через сколько времени. Ну, я думаю, что в течение пяти лет точно. И мы посмотрим это в новостях. Я потом покажу этого человека. И вот как раз этот человек делает плохо. Потому что этот человек делает это с плохими намерениями. Но если вы это делаете искренне, как ребенок, не для того, чтобы привлечь людей, а просто потому, что вы решили написать об этом в описании о себе что-то, что вы умеете и можете. Но без задней мысли. То это не грех и это не плохо. Вот в чем суть. И вот эту разницу не все видят и не все чувствуют. Поэтому можно говорить о себе, можно говорить что вы молодец в чем-то. Это нормально. Даже знаете, это видно, но вы, конечно, не можете такое почувствовать. Просто когда мне человек подобное что-то рассказывает я всегда чувствую, это он рассказывает, и у него на душе спокойно или у него просыпается внутри какой-то импульс и азарт. Потому что, когда в человеке начинает что-то бурлить и он рассказывает о каких-то таких, о хвастовствах, и в человеке что-то бурлит. То, значит, он именно хвастается. И в нем это есть как раз гордыня и так далее. Но если человек говорит и при этом у него внутри спокойствие и скромность, то этот человек делает это с чистыми побуждениями и намерениями. И тогда это не гордыня. Вот в чем прикол. И вот надо, чтобы вы этот момент замечали в жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука