Читаем Нелюбовь. Том 1 полностью

И чтобы вы это поняли, я должен вам привести противоположный пример. И сейчас я вам его приведу. Смотрите. Человек противоположный тому, что я сейчас описал. Это человек, представьте, вот есть девочка, которая не знает, что происходит в обществе, ей наплевать на это. Она выходит на улицу и она в шоке от того, какой необычный закат или восход. Какие необычные деревья. Какие разные люди. Она это все наблюдает. Приходит в магазин трогает ткани, какие интересные ткани. Заходит в какую-нибудь лавку художника, смотрит, какие интересные бывают краски. Какие интересные бывают кисти. И она как будто в своем мире. Как будто у нее очень богатый свой внутренний мир. То есть она может сидеть, писать картину. Взять фотоаппарат, фотографировать людей. Фотографировать природу. Сесть, почитать книгу. Взять повести дневник или писать свою книгу. Сидеть дома слушать музыку. Она может пойти чем-то заниматься, той же, я не знаю, керамикой, познакомится там с другой девочкой, которая тоже интересно, глубоко так смотрит на мир. И как будто они живут в сказке и у них случайно все случается. То есть у них нет никакой погони. Случайно так вышло, что от того, что они учатся в какой-то школе, им предложили за бесплатно поездку куда-нибудь там в Париж, я не знаю, для художников куда-нибудь там. И вот они туда отправились. Потом так сложилось, что эта девочка познакомилась с мальчиком, у которого своя мастерская. И они начали вместе делать что-то из дерева. Потом этого мальчика пригласили куда-нибудь там на Майорку. И она теперь там живет. И эта девочка не выстраивала никакие планы, и ее не волновало, как ее однокурсницы или девочки в школе ходят с сумками «Луи Виттон». Ее не волновало, что у ее однокурсниц парни на машинах в двадцать лет. А у ее молодого человека машины нет. Ее это не волнует, она как будто этого не видит. У нее нету этой гордыни. Она не искушена как будто социумом. И она выбирает вещи по красоте и то, как они на ней сидят. То есть она как художник жизни. Ее не волнует, какого это бренда, и она не гонится за брендом и ей не стыдно, и она не чувствует себя неуверенно и каким-то дерьмом от того, что у нее нет такого бренда. То есть она чиста. Понимаете? Вот я вам привожу пример человека с верой. А человек, который без веры, это как раз гордыня. Это человек, его прямо трясет, его очень беспокоит, у кого, у женщин, которые такие с гордыней, их беспокоит, что у ее мужа нет такого всего, что есть у мужа ее подруги. Понимаете? Это уже вот плохие качества, это уже чернуха, искушение. Понимаете? И это начинается, самое интересное, зарождается этот вирус и эти плохие качества, кто-то, конечно, с ними рождается, с какими-то уже качествами. Мы все с какими-то качествами рождаемся. Но мы их быстро можем решить, проработать. Кто-то может качества плохие-хорошие запустить. Кто-то в себе раскрыть. Кто-то обретает целую кучу таких плохих качеств в старших классах или в институте. Вы, возможно, часто видели фильмы, сериалы, где показывают, как обижают обычных детей, детей из бедных семей, как их осуждают за то, что у кого-то не тот цвет кожи, что у кого-то заношенный свитер. То есть это такое частое явление в мире. И дети на самом деле очень жестокие. В школе, и в старших классах. И когда, получается, человек, ребенок попадает под это влияние, давление со стороны общества, детей, которые начинают тебя осуждать. То у многих образуются вот эти комплексы. И кто-то начинает очень сильно переживать и попадает вот в эту ловушку социума, у кого-то возникает вот эта гордыня. Как психологическая травма, из-за комплексов, из-за всего. То этот человек понимает, что все, он говно, потому что у него нету там машины такой-то, квартиры такой-то, или там сумки такой-то, личной жизни такой-то, путешествий таких-то, и так далее. И на самом деле социальные сети в том числе, в первую очередь «Инстаграмм», который сейчас на первом месте – это вообще такое искушение дьявола. Конечно, кто чист, может пользоваться как и интернетом, так и соц. сетями по назначению. Но большинство людей, которые еще ищут себя и формируются, они, конечно, благодаря соц сетям, в 99 процентах случаев не обретают свою душу, и не укрепляют свой стержень и дух. А наоборот, попадают под искушения и теряют свой огонек, и становятся людьми с большими проблемами психологическими. И с большим количеством плохих вот этих качеств. Вот что такое гордыня. И это только начало. То есть я еще не заканчиваю на эту тему. Но я хочу как-то эту тему еще раздуть, расшифровать.

Я сейчас упоминал, что гордыня состоит еще из подуровней, уже в слово гордыня входит целая куча разных плохих качеств. То есть одно из другого исходит. Конечно, те слова, то есть те плохие качества мы тоже разберем. Из-за которых есть вообще гордыня. То есть гордыня как будто состоит из большого количества плохих качества, зависти и эгоизма и так далее. Да-да-да, мы это с вами все еще разберем, так что имейте в виду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука