Нелюбовь. Том 3

То есть, если я сейчас остался наедине с самим собой и завтра, допустим, буду наедине с самим собой и буду чувствовать свое сердце и делать все, что подпитывает мое светлое, мои добродетели, мое сердце, и вдруг мне предложат что-то нехорошее или человек появится в жизни, который змей-искуситель, то я это сразу почувствую, у меня внутри сразу будет реакция такая: «Не надо, Саша». И когда у тебя есть такой помощник внутри, это здорово. А представьте, если бы я сейчас все выходные кутил, как многие люди себе это позволяют – я, видите, не могу себе такое позволить, – и мне бы потом в понедельник после таких насыщенных выходных (а я так и не побыл наедине с самим собой, и мое сердце уже полуприглушенное-полуспящее) предложили бы что-то нехорошее, искушенное, или какой-нибудь человек появился бы в моей жизни, какой-то демон грешный, который стал бы меня к чему-то искушать, то я бы уже и не почувствовал, что он плохой, я бы уже и не почувствовал, что то, что он предлагает – это плохо, и мог бы согласиться. И так человек и склоняется ко всяким искушениям, а в дальнейшем, и к грехам. Так это происходит. Поэтому одно из того, что тоже нужно из общего взять на заметку, что самый такой сильный вспомогатель, чтобы не тонуть в дурмане и не терять себя, чтобы потом не привело это к предгрехам и грехам, это не забывать о внутреннем ощущении себя, а следовательно, не забывать о том, что нужно побыть наедине с самим собой. Это может быть прогулка по улице пару часов, это может быть прогулка под музыку на улице. Вы можете пойти в кафе два часа где-то посидеть и что-нибудь там порисовать или пописать. То есть это когда ты отдыхаешь от этого шума и рассеивания внимания, от всего этого ритма. Ты должен выделять время, когда ты слушаешь музыку или те делаешь действия и поступки, которые усиливают в тебе возможность почувствовать себя, свой внутренний мир. А того, что рассеивает твое внимание и уводит тебя от внутреннего мира, того, что больше активирует твои мозги, ум, этого нужно избегать. Но только никаких крайностей, все должно быть в меру. Жить в социуме и взаимодействовать с людьми нужно и полезно, мы должны развиваться. Но нужно чувствовать эту грань. И многие люди эту грань не чувствуют.

Я буду рассказывать, как научиться это чувствовать. Это все зависит от образа жизни, но, в первую очередь, от этих светлых качеств, добродетелей, от твоего внутреннего сердца, внутреннего «я». И это мой ориентир. И я всегда чувствую, если слишком был насыщенный день, и я на следующий день говорю: «Ребята, не ищите меня, не трогайте, мне нужно побыть наедине с самим собой». Так я делаю. И все, и я беру и как будто себя очищаю. Но я и не так сильно запачкался, то есть я не довожу себя до такой крайности, как люди. Чуть-чуть запачкался, я это почувствовал, как будто чуть-чуть я уже не так чист. И я себя сразу обнулил, обновил, побыл наедине с самим собой. И после этого дальше занимаюсь бытовыми делами. И самое интересное, что я это чувствую, и я могу почувствовать, допустим, сегодня даже, что все, я опять здесь и сейчас, я ощущаю себя, свое внутреннее «я», у меня нет никаких мыслей, сомнений, помыслов, никакого преддверия к каким-либо грехам. То есть всё хорошо, огонек внутри горит, и я могу позволить себе уже может быть сегодня вечером опять заняться какими-то бытовыми делами: устроить совещание или пойти на какую-то встречу. Но если я чувствую, что я еще не обрел себя после вчерашней движухи, то я сегодня тогда придержу себя и лучше побуду сам с собой. Так я это делаю. Это такое мое личное, я не даю пока никаких рекомендаций, я пока делюсь рассуждениями, у нас только еще начинается книга. Но эту историю на заметочку возьмите для себя. Это всё вас приближает к той сути, которую, надеюсь, я смогу вам донести.

Глава 2