Нелюбовь. Том 3

А по поводу того, что у человека с добродетелями желания спонтанны, и реализуют они их также спонтанно, без просчетов, как есть, да я бы не сказал. Да, ты спонтанно можешь испытать сердцем желание к чему-то, что ты хочешь. Но ты все равно это делаешь с умом. То есть ты выбор делаешь сердцем, но реализовываешь-то ты это умом. Только умом не грешным, а умом в плане логики. Ты же должен понимать, что если деньги, которые у тебя на институт отложены, на учебу, ты сейчас потратишь на штаны, то тебя выгонят из института. Ты голову-то должен включать. Но ты сердцем хочешь штаны, ты понимаешь, что ты их хочешь, и когда у тебя будет возможность, ты их приобретешь. Так это делает нормальный человек с добродетелями, без каких-либо крайностей. Но есть люди, которые без ума, но вообще отключают свою голову. Нет, голова должна быть. Поймите, ум, с которым я борюсь и пишу, что это грехи и враг, – это ум автопилота и установок, животных инстинктов. Но есть-то еще хороший ум. Который не от грехов, а ваше размышление осознанное, это мудрость, это интеллект, это КПД, это логика, она должна быть. Это очень важно. И получается, человек открытый, который живет добродетелями и сердцем, да, он делает выбор сердцем, в плане того, что, если он влюбился в кого-то или захотел уехать жить за город, как пример, он это хочет сердцем, но он же не ворует этот дом. И он же не набрасывается на человека, в которого влюбился. Все-таки голову-то включать нужно, он же понимает, что с тем человеком, к которому у него отклик и симпатия, он все равно должен вести себя как джентльмен, и подходит к этому логически, с умом, в хорошем смысле этого слова. Приглашает на чашку чая, общается, дает время, учитывая природу всю, дает время узнать друг друга. И также дом, хочется вам дом, но это же не значит, что, если вам хочется, вам его должны отдать. Вы его должны купить. А чтобы купить, вы должны заработать. Чтобы заработать, нужно трудиться. Мы еще будем с вами затрагивать тему трудолюбия, это очень интересная штука. Потому что трудолюбие – это не только, когда вы трудолюб. А еще, у кого есть трудолюбие, тот может, в первую очередь, ценить труд других людей. И я заметил, что в 99,9 процентах людей нет трудолюбия, а следовательно, они не ценят мой труд. И, извиняюсь, вас человек 100 из всех моих читателей, даже может меньше, кто реально понимает мой труд. У остальных у вас нет добродетели «трудолюбие». Но это не значит, что вы грешны. У вас может и не быть всяких там грехов. Но добродетель «трудолюбие» у вас не раскачана. И если пробудить в вас трудолюбие, у вас откроются глаза, и вы обалдеете, и вы только тогда сможете реально осознать вообще, что я делаю. И начнете ценить труд во всех людях. И есть люди, которые без трудолюбия – это ужасные люди.

Знаете, я заметил, многие из вас, моих читателей, жаловались, что, когда вы трудитесь, кому-то в чем-то помогли, а человек вам как будто неблагодарен. А вам хотелось бы почувствовать чуть-чуть от человека, которому вы помогли, благодарности, лишь чуть-чуть ради какой-то справедливости. И многие мои читатели жалуются на эту несправедливость. Так вот, это все связано с темой трудолюбия. Если бы у человека, от которого вы ждали какой-то в ответ благодарности, было трудолюбие, он бы реально понимал вес и цену того, что вы посвятили свое время ему, что вы отменили дела и приехали к нему, чтобы ему помочь или чтобы его поддержать. И тот человек, который с добродетелью «трудолюбие», он бы ценил бы это и даже через пять лет вспомнил бы о том случае, как вы его тогда поддержали. У меня есть трудолюбие, я ценю каждый жест человека, даже сообщение. И помню это всю жизнь. А люди есть, в которых нет этой добродетели, им тысячу раз помогай, тысячу раз уделяй внимание, что для них ни делай, они попросили или сам захотел, – им вообще все равно, они на своей волне, пока их петух в заднее место не клюнет.

– Насколько реально жить спокойно после того, как предал себя и глупым умом сделал ошибку ранее? Я сделала ринопластику, была уверена в выборе, а теперь все внимание в том, что я совершила ужасное. Так как не принимала себя как есть. Есть ли шанс, взращивая добродетели, получить успокоение внутреннее, и верно ли то, что я сожалею о сделанном, это уже грех. Как правильно раскаяться?