Необъявленная война: Записки афганского разведчика

— Да, да, вы правы, Салех, в своем отчете… Проведенная реорганизация в армии Бабрака сказалась на ее боеспособности. Она прекрасно оснащена современным оружием и военной техникой. Согласен, выросла военная культура офицеров, высок моральный дух у солдат… Черт его знает, как это удается сделать коммунистам.

— Сейчас они начали формировать добровольческие отряды из числа рабочих и молодежи, — вставил я свое слово в наш разговор.

— Конечно, все члены партии?

— Да, есть члены НДПА и ДОМА[20]. Но много и беспартийных, и даже муллы.

— Не может быть! Этого нам еще не хватало!.. А наши герои все грызутся между собой… Горбатого, говорят, могила исправит. Надо объединяться, собраться в кулак, а они как в бузкаши[21] играют — тянут барана в разные стороны, на части разрывают! Бандиты с большой дороги, а не силы народного сопротивления, вот что я скажу, уважаемый Салех!

— Это точно! — охотно поддакиваю я шефу.

Действительно, замучились агенты ЦРУ с афганскими группировками за рубежом. Они раздроблены, действуют несогласованно, бывают случаи, поднимают друг против друга оружие. С большим трудом американские разведчики попытались их как-то объединить. В январе 1979 года состоялась встреча лидеров некоторых групп, на которой был создан «комитет обороны». Видимость единства удалось показать и на сессии исламской конференции. Ее участники имели возможность познакомиться с делегацией так называемого объединенного исламского фронта. Нельзя же тратить на афганских мятежников одни американские доллары. Объединенный исламский фронт попытался выжать оружие и деньги из арабских стран. Конференция прошла, и кончил свою недолгую жизнь исламский фронт, развалился, как карточный домик. Опять пошли споры и пересуды, разногласия и столкновения между лидерами партий.

Еще в Кабуле я получил подробную информацию о группировках мятежников, нашедших приют на территории Пакистана. Мне пришлось скрупулезно изучать методы вооруженной борьбы, биографии главарей. Наиболее влиятельной личностью среди афганской эмиграции считается Гульбеддин Хекматьяр. Он эмигрировал из родной страны еще до Апрельской революции. Владелец одной из крупных контор по продаже автомобилей в Кабуле неожиданно становится руководителем исламского института в Копенгагене. Теперь Гульбеддин Хекматьяр лидер крупной и лучше всех организованной исламской партии — «Хезбе ислами». Он располагал крупными военными формированиями, большинство из которых уже разбито народной армией. Читая программу этой партии, я не переставал удивляться ее сумбурности и противоречивости. Она явно рассчитана на недалеких и малограмотных людей. Учение ислама используется только для своих преступных целей. Главную задачу партия «Хезбе ислами» видит в свержении народного строя в Афганистане, в поголовном истреблении всех неверных. Программа не раскрепощает, а возвращает человека вновь к обычаям и порядкам феодальной жизни. Особенно жестоко относится Гульбуддин к судьбам мусульманских женщин… От них требуется рабская покорность и ношение с юных лет и до самой смерти паранджи. Прячутся за учение ислама, как за дымовую завесу, и две другие крупные группировки мятежников. Это «Исламский националистический революционный совет» и «Фронт национального освобождения Афганистана». Лидеры группировок Саяд Ахмад Гилани и Сабатулла Моджаддеди имеют наследственный религиозный титул пира[22]. Но мало кто из правоверных знал, что почтенные пиры занимались далеко не святыми делами. Гилани до революции спекулировал на продаже автомобилей «Пежо». Нечистым на руку оказался и Моджаддеди. Правительство Мухаммеда Дауда приговорило пира Моджаддеди к тюремному заключению, но он вовремя сумел убежать в Данию. За спасение мусульманской веры призывают в бой против народной республики лидер партии «Джамиате ислами» бывший профессор Кабульского университета Бурхануддин Раббани и лидер «Харакате Инкилабе исламийе» моулави Мухаммед Нади…

Знал я еще десяток различных группировок, что, как грибы после дождя, расплодились на пакистанской земле. Но о партии «Шамшари ислами» слышу от шефа впервые.

— Именно в этой партии вам и предстоит работать, Салех, — говорит он мне. — Красивое название мы ей придумали: «Шамшари ислами», что в переводе означает «Меч ислама»! Практически она еще не существует, но есть уже лидер, наш надежный человек Абдула Бури. Вы поступаете в его полное распоряжение.

— Но простите, шеф, я не совсем понимаю суть своего задания.

Вместо ответа он подлил коньяку в мою рюмку, чокнулся и, загадочно улыбаясь, провозгласил тост:

— За успех новой операции! За ваше здоровье, Салех!

Мы выпили… И тут же старинные часы в деревянном резном футляре своим боем подняли на ноги моего шефа. Мне ничего не оставалось делать, как последовать его примеру.