Читаем Необычайные и удивительные приключения Жлоба в Египте полностью

При том очередей беспорядочных. Предвидя, дальнейшие обвинения, я сразу признаю, что с немцами вышло нехорошо. Мне, даже немного стыдно. Но они, мать их так, тоже виноваты. Во первых, а чего это их Гитлер на нас напал? Во вторых — не умеете стоять в очередях, и не беритесь нафиг. Я, человек законопослушный. Ну, подумайте, какой мне резон лезть вперед по головам, если я все равно буду сидеть перед вылетом в зале. Поэтому я встал за немецкой парой, и спокойно стоял, читая пальму. Я так простоял сорок минут, и поглядев на часы впал в ступор. До вылета оставалась 45 минут, а очередь почти и не сдвинулась. Непривыкшие к очередям немцы, организовали свою очередь, которая доходила до терминала, и там останавливалась. Основная очередь шла кривой колбасой, и люди, вместе с которыми я зашел вовнутрь, уже давно прошли контроль. А с моей очереди, протискивался один человек, раз в пару минут. Я оглянулся. Надежда на то, что сейчас просто все пройдут, и я тоже, таяла с каждым новым автобусом. Заново встав в нормальную очередь, я тоже не успевал пройти контроль.

И что делать? Я попытался поговорить с соседями. Они, написали мне, что их самолет вылетает еще раньше, не сделали никаких попыток справиться с ситуаций. Ну, может они уверены, что из-за хваленной немецкой педантичности, их самолет без них не улетит. Может им, остаться в чужой стране без языка и денег, не так страшно.

И тогда, я сделал то, что сделал. Конечно, немцам не понравилось, когда я протолкавшись к оградке очереди, просто перелез через неё. Они что-то говорили. Ну, я, кстати, тоже не молчал. В общем, уронил я престиж России на мировой арене. Поляки… Поляки, вы вообще зря вмешались. Вы хотя бы оценили, что я вам сказал? Дотолкавшись до миноискателя, я поставил туда сумку, и услышал полную ненависти тираду от поляка, чью очередь, я собственно и занял. Ничего не понял. Это русский мат, у нас интернациональный. А вашими полонизмами, только Литвиненко травить. Ну, не надо так нервничать. Нервные клетки не восстанавливаются.

И за всем этим, лениво и не пытаясь справиться с возникшей ситуацией, наблюдали египтяне. Один, всего лишь один служащий, который организовывал бы очереди, отсекая лишние концы, не довел до ходынки столько европейцев. И эти жлобы еще хотят ввести аэропортный сбор, в сумме трех долларов. За что? За право подавиться?

Внутри, я довольно быстро нашел гида, сдал багаж, и прошел еще две степени контроля. Зайдя во внутрь, я подошел к стойке регистрации на вылет. Фу… вроде бы успел. Все остальные были в сборе. До начала посадки оставалось пять минут. Я купил пива, и не успел открыть банку, как подъехал автобус, который должен был вести нас в Пермь. Ну, или до трапа самолета.

Ветер с пустыни, тем временем усиливался. У нас на Урале, бывает подобная поземка, но тут вместо снега был песок. Я бросил последний взгляд на Хургаду, и вошел в самолет. На этот раз, у меня был билет «А» — что означает, что мое место будет у окна. Опять не угодили — я попил пиво, а пиво, это такой продукт. Очень похожий на рецепт. Взрослые уже поняли? И мне, очевидно, придется часто ходить в конец самолета. Жизнь заставит…

Взлетели по расписанию. Я внутренне был готов к боли в ушах при взлете, но как не странно, практически не заметил каких то особо неприятных ощущений. Наверно, как и во многих других случаях, больно только первый раз. После акваланга мне самолеты не страшны. На этот раз я сидел у окна, наблюдая за взлетом. Какое-то время летели сквозь белые, пушистые облака. Незабываемое зрелище. Проносящиеся мимо окна облачные пряди, на деле показывали, с какой огромной скоростью мы несемся. Вскоре, мы поднялись выше облаков, и мне сразу стало не на что смотреть. Ну, для этого, я и вожу с собой ноутбук.

Эти строки я пишу в самолете. На самом деле в самолете. Чем-то подобным меня веселил в детстве Витя Гюго. У него, в одном романе, казнь описывает сама жертва. Как и я — в режиме «реалтайм». Там дело кончилось примерно так: «Сверкнул меч, моя голова упала на эшафот». А тело, надо полагать, дописывало дневник. Жаль, что Витя не догадался назвать роман «Автор без головы». Так вот — я еще не знаю, благополучно ли мы долетели. А то может быть ты читаешь эти строчки, под заголовком — записки из найденного на месте аварии ноутбука?

Только что принесли ужасный обед. Ужасного в нем было то, что он родом из Египта. Увы, это не вывих патриотизма. Это суровая реальность. Конечно, любой политкорректный олух, сожрет этот ужас кромешной, сказав, что воняющие горелым рыбные палочки… были оригинально закопченные. И что те, микроскопические огрызки мяса, выдаваемые за гуляш, принадлежали заслуженной корове медалистке — чемпиону 80 года.

Ну, а я человек прямой как валенок. Я не стесняюсь сказать — что зло есть зло. И если обед был невкусным, то я так и скажу — Египет накормил на б-ней. Вы спросите, что значит это слово? Слетайте в Египет, получите на обратном пути завтрак, и откройте лоток с чем-то розовым. Вот это и есть б-ня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза