Читаем Неоконченная автобиография полностью

257] За 25 лет работы для меня в оккультной области А.А.Б. не извлекла никакой выгоды из того факта, что я один из многих Учителей, признанный сегодня тысячами людей. Она не прикрывалась мною или своим собственным Учителем, не возлагала на нас ответственности за то, что она делает; её работа не подкреплялась аргументом, что “Учитель так приказал”. Она знает, что работа Учителя состоит в том, чтобы привести ученика в соприкосновение с Планом, после чего ученик самостоятельно, по собственной инициативе, задействуя мудрость и любовь, которые у него есть, старается внести свою интеллектуальную лепту в материализацию Плана. Он совершает ошибки, но не бежит за помощью к Учителю, а расплачивается за них и усваивает урок. Он добивается успеха, но не бежит к Учителю за похвалой, зная, что не получит её. Он борется со слабым здоровьем, с ревностью и антагонизмом тех, кто работает с меньшим успехом или боится конкуренции, но не бежит к Учителю, чтобы Тот помог выстоять. Он пытается идти в свете своей души, стоять в силе собственного духовного Бытия, и так, овладевая мастерством, учится сам быть Мастером.*

Третье, что хотелось бы довести до вашего внимания, состоит в том, что в новом цикле, который наступит после войны, факты существования Иерархии и деятельности Учителей — через Их учеников — должны и будут всё больше доводиться до внимания широкой публики. Ученики повсюду будут представлять миру иерархический план братства, духовный образ жизни и включённость в дела мира. Представлять не посредством высказываний (столь расхожих у глупцов) типа: “Учитель меня избрал”, или “Учитель стоит за моими усилиями”, или “Я представитель Иерархии”, а жизнью служения, показывая, что Учителя существуют и известны многим людям повсюду, что План — это план эволюционного развития, просвещения и движения к осмысленной духовной цели; что человечество не одиноко и за ним стоит Иерархия; что Христос — со Своим народом; что в мире много учеников, которые не известны, ибо они работают молча; что существует Новая Группа Мировых Служителей, и мужчины и женщины доброй воли есть повсюду; что Учителя не проявляют ни малейшего интереса к личностям, а используют мужчин и женщин всевозможных убеждений, вероисповеданий и национальностей, при условии, что те мотивируются любовью, здравомыслящи, обладают тренированным умом, а также тем магнетическим и излучающим влиянием, которое привлекает людей к истине и добру, а не к отдельному лицу, будь то Учитель или ученик. Они не нуждаются в личной преданности, но посвящают Себя только тому, 258] чтобы облегчать страдания, продвигать эволюцию человечества и указывать духовные цели. Они не ждут признания своей работы или похвалы своих современников, а хотят только возрастания света в мире и раскрытия человеческого сознания.

Август 1943 г.





МЕТОДЫ, ИСПОЛЬЗОВАВШИЕСЯ ПРИ НАПИСАНИИ “ТРАКТАТА О КОСМИЧЕСКОМ ОГНЕ


259] Четыре метода использовались при передаче этого учения от Тибетца к широкой публике.


1. Яснослышание

На начальных стадиях (первые два года) Тибетец диктовал г-же Бейли материал, включённый в первые две книги, при помощи яснослышания. В определённое, заранее назначенное время Он вступал в контакт с ней посредством установления вибрации, которую она научилась распознавать, благодаря чему она могла ясно и отчётливо слышать Его голос, диктующий пункт за пунктом.

2. Телепатия

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже