Неоконченная война. История вооруженного конфликта в Чечне

— Война с неверными в Чечне закончилась, но большая война за чистый ислам еще впереди! — провозглашал Аббас. Он не скрывал, что занимается созданием единого «исламского» государства на всей территории Северного Кавказа. «От Черного моря до Каспийского» строил планы Черный араб. Для реализации этого проекта Хаттаб без лишнего шума и пропагандистских эффектов создал в Чечне более десятка специализированных школ по подготовке боевиков, которые разместились на территории бывших пионерских лагерей и туристических баз. Каждый из лагерей имел свое название (по имени руководителя) и свой профиль. Главная база — «Сайд ибн Абу-Вакас» — находилась в районе села Сержень-Юрт. Здесь на левом берегу реки Хулхулау, петляющей по Веденскому и Шалинскому районам, на небольшом расстоянии друг от друга были сосредоточены пять лагерей. В мирные времена эти живописные места были излюбленным местом отдыха жителей Чечни, но в «независимой» Чечне они стали полигоном профессиональных убийц и диверсантов. Учебный процесс в этом элитном лагере контролировал лично Аббас. Не случайно, что один из первых ударов российской авиации был нанесен именно по этому осиному гнезду. В «Абу-джафар лагере» проповедовали тактику и методы ведения партизанской войны. Его выпускники владели многими видами стрелкового оружия, в том числе новейшими образцами, которые только-только начинали поступать на вооружение армейских частей и сил специального назначения. В «Якуб-лагере» курсантов, помимо военных премудростей, обучали обращению с тяжелым вооружением. Отсюда выходили в свет высокопрофессиональные диверсанты и террористы. «Давгет-лагерь» являлся своего рода кузницей замполитов. В нем готовили специалистов по ведению психологической войны, пропагандистов идей исламского экстремизма.

Учебные группы комплектовались по пять человек, пятерками они потом и воевали. В программу обучения входили ежедневные стрельбы, рукопашный бой, минно-подрывное дело, военная топография, ориентирование на местности, выживание в экстремальных условиях. Особое внимание уделялось отработке вопросов взаимодействия, организации связи, захвату важных городских объектов и заложников. Те, кто хорошо зарекомендовал себя, получали направление в школу-медресе, которая действовала в селении Харачой, на родине легендарного абрека Зелимхана. Здесь, по свидетельству пленных боевиков, изготавливали штучный товар: не простых исполнителей, но организаторов войны с «неверными» (80–90 человек в потоке), прошедших интенсивный курс ваххабизма. Финансирование школы осуществлялось из Саудовской Аравии. Над всем этим возвышался Исламский институт Кавказа (ИИК) — филиал международной экстремистской организации «Братья мусульмане». В этом вузе трудилось 40 преподавателей из числа афганцев и выходцев с Ближнего Востока. Они преподавали арабский язык и религиозные дисциплины. Учебный процесс занимал два месяца. Основной задачей ИИК являлось насаждение на Северном Кавказе ваххабизма.

Ну, а задача-максимум — уже упомянутый проект «от моря до моря». В качестве эталона для идейно-государственного устройства был взят режим, установленный «студентами-богословами» в Афганистане. Для военной подготовки слушателей и был создан центральный лагерь «Сайд ибн Абу-Вакас». Таким образом, все «студенты» (по-арабски — талибы) выходили из института не только (не столько) богословами, но и профессиональными террористами. Неудивительно, что в конспектах выпускников молитвы и религиозные заповеди были часто перемешаны с рисунками конструкций взрывных устройств, а также с описанием различных методов уничтожения людей. Одни «курсанты» оставались в Чечне, другие (и таких было большинство) возвращались к себе домой, где по заданной матрице создавали ячейки «чистого» ислама. По всей России — и в первую очередь в регионах с преобладанием мусульманского населения — создавалась жесткая система из профессионалов, готовых в нужный момент осуществить серию террористических актов. Как бы параллельный ислам. Эта программа имела кодовое наименование «Исламский призыв».