Специфика так называемой нижнеузбойской культуры бесспорна. Показательны находки фрагментов кругло донного окрашенного сосуда типа Анау II и толстостенного сосуда типа четвертого слоя Джебела — с примесью раковин в тесте, следами грубого заглаживания поверхности пучками травы и с поперечными насечками по венчику (
Значительно углубляют наши знания о нижнеузбойской культуре стоянки Актама. В 1977 г. по берегам сухого русла Актам Узбойской экспедицией под руководством X. Юсупова была обнаружена группа стоянок. Культурный слой не сохранился, но материал залегал скоплениями, в которых насчитывалось от 150 до 2000 предметов. Для этих памятников характерна пластинчато-отщеповая техника расщепления, для вторичной обработки — затупляющая ретушь по одному краю изделия со стороны спинки. Среди орудий ведущее положение занимают скребки и микроскребки на отщепах, наконечники стрел и дротиков листовидной, ромбовидной и треугольной форм, с вогнутым или прямым основанием, в редких случаях — с выделенным черешком. На ряде памятников (Актам 6, 7, 9, 10) встречены боковые, угловые и срединные резцы. По мнению исследователя, стоянки Актама являются местным проявлением нижнеузбойской культуры. Общий облик материала и набор орудий позволяют ориентировочно датировать актамский комплекс ранним неолитом, а некоторые памятники, например, Актам 1, 2, содержащие микролиты, могут оказаться более ранними в общей группе (
В Ташаузской области Туркмении, в юго-западной части Присарыкамышской дельты Б.И. Вайнберг в 1972 г. обнаружен неолитический могильник Тумек-Кичиджик. Он исследован в 1973–1974 гг. А.В. Виноградовым (1974; 1975; 1981). Вскрыто 27 погребений в узких грунтовых ямах овальной или под прямоугольной формы, изредка с небольшим подбоем. Выделяются ямы с вертикальными стенками, с одним или двумя уступами по длинным сторонам, с уступом на одной стороне и подбоем на противоположной. Покойники захоронены в вытянутом положении на спине, с вытянутыми вдоль тела руками, ориентированы головой на северо-восток, посыпаны охрой. Иногда интенсивный слой охры находился под костяками. В засыпке погребений отмечены скопления камней, а в ряде случаев следы дерева. Однако их расположение не позволяет говорить о существовании каких-то надмогильных конструкций. Погребальный инвентарь беден: ножевидные пластины, отщепы с ретушью, пластины с притупленным краем, скошенным концом, с выемками, проколки и концевые скребки. Единичны параллелограммы и асимметричные треугольники. В отдельных погребениях зафиксированы обломки керамики. Выделяются два погребения (18, 23), в которых А.В. Виноградов (1981, с. 111, 112) проследил связь керамических фрагментов с особым погребальным обрядом. Судя по этим наблюдениям, погребальный обряд предусматривал помещение в могилу куска мяса, жаренного на углях и положенного на обломки посуды.
В захоронениях обнаружены бусы из раковин и кости, встреченные и единично, и целыми сериями. К числу последних относятся погребения 4, 6, 9, 13, 16, 17, 19, 26. Среди них три женских, три мужских и одно детское. Здесь многочисленные украшения зафиксированы в области таза и бедренных костей и, по-видимому, были частью нашивок на одежде погребенных. Среди украшений костяные пронизки овальной, округлой и подпрямоугольной формы с отверстием в центре, украшения из створок раковин Didacna, миниатюрные низкоцилиндрические бусы. На голове погребенных располагались иные украшения. Это бусы из раковин Dentalium и из трубчатых птичьих костей, нередко покрытых поперечными нарезками, типичные для поселения Джейтун (