Неосфера 2053. Эпоха после блокчейн

Огромную роль играет поддержка кураторов и самой компании в виде стартовых семинаров, специального обучения, персональной поддержки, видео- и аудиопособий, печатного слова, презентационных материалов, каталогов и тому подобных деловых инструментов.

Замечу, что у современного высшего образования есть одна особенность – отрыв от практики, – пагубно влияющая на экономическую эффективность этого образования. Во-первых, студенты получают «лишние», отжившие своё, отягощающие знания, во-вторых, нужные знания быстро выветриваются, не будучи закреплёнными на практике, в-третьих, склонности студентов не выявляются, снова ввиду отсутствия практики, и обучающие программы усреднены, застывши, не гибки. Очевидно, что получаемые знания успевает устареть к моменту выпуска из учебного заведения, потому что жизненные процессы ускорились и продолжают ускоряться. Поэтому студенты в большинстве своём теряют интерес к учёбе, замещая его «романтикой позднего детства». Можно, конечно, разрабатывать и внедрять одну за другой «передовые» образовательные программы, но если они по-прежнему не будут полностью совмещаться с практикой, их эффективность останется под сомнением. И в реальной жизни бывшим студентам так и придётся учиться заново, практически с нуля.

Натыкаясь на первые ошибки в жизни, получая первые отказы, а они неизбежны и закономерны, многие падают духом настолько, что оставляют все свои перспективы в чёрном ящике подсознания, навешивая на него ещё один замок забвения. Вот тут-то и играет решающую роль поддержка кураторов, заинтересованных в успехе подопечных не только эмоционально, но и экономически, ведь оплата их труда начинает осуществляться тогда, когда ученики воплощают в жизнь реальные дела. Если бы кураторы получали оплату за свою обучающую деятельность в виде оклада или по принципу почасовой оплаты, то они были бы заинтересованы не в эффективной деятельности своих учеников, а в как можно большем и «дольшем» их обучении. Это и происходит в наших ВУЗах, ведь не секрет, что при эффективном обучении их пятилетние программы можно пройти чуть ли не за год. И часть обучения, при желании, осуществлять ещё года два параллельно с практикой. Обязательно с практикой, ведь ошибки – это самый ценный опыт в жизни, но без настоящей поддержки заинтересованных в тебе профессионалов бывает худо. А в обычном бизнесе ты не просто новичок, а подрастающий конкурент, и с гораздо большим удовольствием тебя съедят, чем помогут.

Рукопись 2008. Глава 29. Не из мира, а в мир

Не пост, не уединение, не монашество спасёт вас, но благодеяние. Не забывайте бедных, кормите их, будьте отцами сирот.

Владимир Мономах

Слово «богатство» этимологически происходит от «Бог» – богат тот, кто имеет Бога в себе. Бедность – это беда, настигающая потерявших Бога.[28] В слове «здоровье» этимологически нет ничего, что напоминало бы о каком-либо конкретном теле – это понятие, объединяющее всё, чем богат человек, все его тела: физическое, энергетическое, эмоциональное, ментальное, причинное. Скорее, здоровье – это когда просто «здорово», то есть это больше психическое, чем физическое состояние. А значит, состояние – это центровое понятие в здоровье, которое и является ключом к здоровому телу физическому.

Истинная духовность, на мой взгляд, заключается не только в том, чтобы быть в равновесии и гармонии, мире, мудрости и чувстве жизненного восторга, но и – самый главный критерий – вдохновлять этим других людей.

Симпатичен взгляд знакомых мне сикхов (религиозно-этническая группа, издревле проживающая на севере Индии, а ныне – по всему миру, в частности в Англии), которые считают, что в поиске духовности надо идти не из мира, а в мир. Одно время я закупал их фиточаи из Америки для распространения в России[29], и, несмотря на довольно высокую стоимость, их продукция была весьма любима нами и популярна. Мы считали, это оттого, что они не просто качественно созданы, но и буквально излучают любовь: ведь сикхи медитируют и благословляют их непосредственно перед упаковкой очередной партии. А у суфиев (эзотерическое течение в исламе) есть такое понятие: «отшельник на базарной площади». Таким образом, духовен тот, кто в обычной, наполненной мирскими заботами, жизни, внешне, может, ничем не отличающейся какими-либо подвигами, достижениями или особыми условиями, способен сохранять контакт со своей душой, осознавать течение жизни, истинные желания и мотивы как свои, так и любого человека, встречаемого на пути.