Читаем Неотвратимость краха европейской модели мультикультурализма с точки зрения психофизиологии полностью

Единственными успешными моделями мультикультурализма в настоящее время являются канадская модель, в которой оба этноса придерживаются единой либеральной морали, и американская модель “плавильного котла” (англ. melting pot), которая требует от вновь прибывших интеграции в существующую среду с усвоением “массовой культуры, языка, политической системы и системы образования”, создающих ” ту базовую социальную почву, на основе которой цементируются этнокультурные различия, не противоречащие типическому, вписывающемуся в рамки “американского образа жизни” (4).

Поэтому, если европейцы хотят сохранить свою либеральную культуру, сделавшую её центром мировой ойкумены, то они должны понять, что “все люди равны, все люди имеют право, все люди должны, но или у тебя будет родина, народ, страна, культура, или не будет. На этом месте будет существовать нечто абсолютно иное” (40). А людям, “которые приезжают, придерживаются определенных культурных традиций и рассчитывают именно здесь их распространять, должна быть закрыта возможность жить в Европе”, поскольку обязательным “условием проживания в Европе для людей, принадлежащих по происхождению другим культурам, должно быть включение в культуру европейской страны”. Тем более что в европейских странах “есть правовая система, которая в случае нарушения соответствующих положений будет судить” нарушителей (20).


Список литературы


1. Stolcke V. Talking culture: new boundaries, new rhetorics of exclusion in Europe // Current Anthropology. 1995. Vol. 36. No 1. P. 1-24.

2. Эмиль Паин. Персональный блог: http://demagogy.ru/pain/blog/2011-03-05/k-voprosu-o-krakhe-politiki-multikulturalizma-v-evrope

3. Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. - С. 8.

4. Дмитрий Орешкин. Эхо Москвы. Блог Фонд Егора Гайдара. 18.08.2011

5. А. Белый. Символизм как миропонимание. С. 308

6. ru.wikipedia.org»Культура

7. www. erudition.ru » referat/printref/id.34695_1.html

8. ru.wikipedia.org»Мораль

9. www.krugosvet.ru»enc/ gumanitarnye…KULTURA.html

10. Избранные части дискуссии // Расизм в языке социальных наук. - СПб.: Питер, 2002. - С. 180-181.

11. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса / Послесл. Н. Я. Бромлей. Изд. 2-е доп. - М.: Издательство ЛКИ, 2008.

12. Лев Гумилёв. “Этногенез и биосфера Земли” - Л.: 1989.

13. http://www.i-u.ru/biblio/archive/ unknown_ konflictions/42.aspx)

14. http://ru.wikipedia.org/wiki/ Суперэтнос

15. http://ru.wikipedia.org/wiki/Дивергенция

16. Дмитрий Быков. Эхо Москвы. Передача: “Особое мнение”. 09.08.2011

17. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003

18. Оссовская Мария - “Основы науки о морали”. 1963

19. Евгений Ясин. Эхо Москвы. Передача: “Тектонический сдвиг”. 25.07.2011

20. Azim A. Nanji, ed., “The Muslim Almanac” (Detroit: Gale Research, Inc., 1996), p. 123

21. Бондырева С.К., Колесов Д.В. Миграция (сущность и явление). - М.: Изд-во МПСИ, Воронеж: Изд-во НПО “МОДЭК”, 2004. - С. 280-281

22. Роджер Скратон. “Исламо-фашизм”. “The Wall Street Journal”, США

23. Ф. Фукуяма - Началась ли история опять? Исламо-фашизм как идеология антиамериканской мировой революции. “Policy”, June-August 2002. Источник - Русский журнал. Постоянный адрес статьи - http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1037254020

24. Юлия Латынина. Эхо Москвы. Передача: “Клинч. 31.08.2011

25. Сергей Пархоменко. Эхо Москвы. Передача: ” Суть событий”. 12.08.2011

26. Владимир Малахов. Дискуссия по статье Дмитрия Орешкин: А был ли крах мультикультурализма? Блог Фонд Егора Гайдара. 18.08.2011

27. http://www.onlinedics.ru/slovar/pol/l/marginalizatsija.html

28. http://slovari.yandex.ru/~книги/Безопасность/Маргинализация/

29. Леевик М. В. ms-solutions.ru»index.php…

30. МАРГИНАЛЬНОСТЬ. В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ. Коллективная монография. Москва. 2000.

31. Stonequist E.V. The Marginal Man. A Study in personality and culture conflict. New Jork: Russel & Russel, 1961

32. Hughes E.C. Social change and status protest: An essay on the marginal man // Phylon-Atlanta, 1945. Vol. 10, Љ 1. P.63

33. Н.Д. Левитов. Фрустрация как один из видов психических состояний. Вопросы психологии. 1967.Љ6


34. Цит. по: Феофанов К.А. Социальная маргинальность: характеристика основных концепций и подходов в современной социологии. (Обзор) // Общественные науки за рубежом, РЖ

35. http://slovari.yandex.ru/~книги/БСЭ/Фрустрация/

36. http://psychological.ru»default.aspx…

37. http://www.neuch.ru/referat/82619.html

38. Жуков Д.А. Биология поведения: гуморальные механизмы. СПб.: Речь, 2007. - 443 с.

39. Васильев, Л.С. Модернизация как исторический феномен (о генеральных закономерностях эволюции) / Л.С. Васильев. - Москва : Фонд “Либеральная миссия”, 2011. - 188 с.

40. Михаил Веллер. Эхо Москвы. Передача “Особое мнение”. 09.09.2011

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное