Неожиданный шанс

– Хорошо! Как вы помните, в момент нашего с вами, так сказать, чудесного попадания в столь малоизвестный науке девятый век, мы были крайне ограничены в информации об окружающем мире. Первые контакты с племенем голядь пролили столь щедрый свет на жизнь этого малоизученного племени, что я решил посвятить научную работу этому вопросу и таким образом внести свой вклад в изучение этого крайне обделенного вниманием факта.

– Сергей Аркадьевич, мы очень благодарны вам за изучение быта и жизни наших ближайших союзников, но я прошу вас осветить именно отличия нашей истории и той, что происходит вокруг нас. Соответственно, исходя из этой информации, мы могли бы планировать свои дальнейшие действия.

– Вы имеете в виду то, что в этой истории Рюрик еще жив?

– Вот! На мой взгляд, это важное отличие!

– Первый раз информация о том, что в Новгороде до сих пор правит Рюрик, дошла до нас – зимой, от смоленских купцов. Нужно сказать, мы с Александром Михайловичем и Иннокентием Петровичем отнеслись к ней скептически. Прошу понять нас! Очень трудно определиться во времени. Местные календари, в смысле точки отсчета, нам неизвестны или крайне неточны. Однако по информации от купцов, посещавших в прошлом году Царьград, известно, что там считался тогда 6387 год от сотворения мира. В переводе на привычное нам летоисчисление, это 879 год от рождества Христова. То есть по нашей истории – год смерти Рюрика и вступление в княжение Олега Вещего. Исходя из этого, можно было бы предположить, что поход Олега должен состояться через год. Я думаю, что факт того, что Рюрик жив, это результат погрешности во времени даты его смерти, дошедшей до нас. В это время информация распространяется в основном устным образом и очень медленно. Естественно, она и запаздывает, и часто меняет смысл в сравнении с первоначальной. Весной через наш город пошли лодьи купцов из других городов, в том числе и из Новгорода, и информация о Рюрике нашла свое подтверждение. Как вы знаете, распоряжением мм… князя Сергея Владимировича, один из нас обязан присутствовать при опросе гостей таможенной и пограничной службами. И эта обязанность дает нам очень серьезную пищу для размышлений. Так вот, осмыслив все, что нам удалось разузнать, мы коллективно пришли к такому выводу. Рюрик не смог побороть новгородское вече и стать полноправным хозяином в Новгородской земле. Именно этим – обусловлен уход Олега в Киев в нашей истории. Заняв киевский стол, он стал настоящим князем. Поэтому Олег ли, или сам Рюрик, но первые князья Руси, так или иначе, пойдут на юг. Рюрик жив, точнее – пока жив, но его власть в городах Северной слабеет. Вероятность, что они выйдут из-под руки его наследников, крайне высока. Я имею в виду Ростов, Изборск, Белоозеро, Муром. Может, исключая сам Новгород и Ладогу. Но это если он или Олег не уйдут в Киев. А вероятность похода на Киев, на мой взгляд, достаточно высока.

Вывод. В ближайшие годы нам будут противостоять отдельные города-княжества, а не единое княжество с городами, окружающими нас. Вот коротко и все. Спасибо за внимание.

– Спасибо за информацию. И еще один вопрос – волхвы из Смоленска. Расскажите всем, что, почему, и ваше мнение на этот счет.

– Из Смоленска к нам с визитом прибыли четверо волхвов. Соответственно представляющие четырех богов – Перуна, Дажьбога, Велеса и Сварога. Инициатором и главным в этой делегации является жрец Перуна. Причина – интерес, появившийся конкретно к нам после знаменитого боя Ждана Бориславовича с нурманом. Я надеюсь, все в курсе этого события? Ну, вот смерть нурмана от руки Перуна и эффект, произведенный на людей, сподвигли жрецов познакомиться с нами поближе. По поручению уважаемого Сергея Владимировича, на меня, Александра Михайловича и Иннокентия Петровича была возложена миссия по знакомству их с нашим княжеством.

Я никого не удивлю, сказав, что гости, побывав на наших заводах, стройках, полях, были, мягко говоря, шокированы. Они, наверно как все священнослужители, несколько оторваны от реальной жизни, и слухи, доходившие до них о нас, и считали слухами. Однако наибольшее потрясение они получили, начав знакомиться с историей. Нашей историей. Мы в беседах с ними сразу подчеркнули, что наша история может отличаться от их истории. И, как я говорил уже ранее, она уже немного отличается. Тем не менее они воспринимают информацию буквально. Вчера мы дошли до двенадцатого века. Информация о захвате Арконы христианами и уничтожении храма Святовита… в общем, пришлось воспользоваться услугами медицины. Сегодня по согласованию с ними у нас выходной. А завтра продолжим. К тому же завтра для встречи с коллегами должен прибыть жрец княжества Голядь Едивид. Я думаю, на освоение оставшихся веков истории нам понадобится еще не менее недели. Если позволит Сергей Владимирович.

– Позволю. Нет проблем. Только вы уж там сами. Меня не впутывайте. И поосторожнее там… Не нужно нам еще религиозных проблем. Ладно, занимайтесь. А мы продолжим. Спасибо, Сергей Аркадьевич.