Непись

– Ерунда какая-то… – на этот раз уже и младший дед головой покачал, но не так резво, как это делал старший.

– А может ты заданиями спекулировал?

– А как это?

– Как-как! Очень даже просто: выдавал заведомо простые задания, где от тебя же самого зависела награда, а не от игрока.

– Это как? Ведь все задания так или иначе от меня зависят: положим, выдал я задание игроку: помыть пол. А он два раза тряпкой махнул и говорит: «Готово». Так что же, яему должен тут же награду выдать? Нет! Я должен оценить работу, а значит приём работы зависит от меня.

– Слушай, а ведь верно! – братья опять переглянулись.

– И как же тогда определять где спекуляция, а где нет? Да и потом, я про те запреты ни сном, ни духом, а меня из деревни выгнали, да ещё и награду за мою голову назначили.

– Хм… Мда, получается, что ты без вины виноват… Нехорошо…

– Нехорошо, – подтвердил и второй дед.

– Слушай, я устал, – неожиданно сказал младший, – за эту четверть часа мне уже столько думать приходилось, что я себя магом почувствовал, право слово! Выкинь его уже из леса и пёс с ним, пусть пернатые сами с ним разбираются, а я лично спать пошёл, что-то у меня голова разболелась.

С этими словами второй дед буквально растаял в воздухе. Удобно! Я тоже так хочу!

– Хм, а младший-то, похоже, прав! И у меня тоже что-то голова от тебя болеть начала. Проваливай-ка ты отсюда! По добру – по здорову.

– Нет уж, я теперь просто так не уйду! Ты меня по лесу колобродил, не отпускал, я время своё даром тратил, и из леса мне теперь возвращаться без какого-то прибытку? Не солидно. Опять же игроки меня там заждались, должен же я им что-то новое начать выдавать в качестве награды. Может, ты знаниями поделишься, а? Ты же точно какими-то знаниями обладаешь, а я знания как раз собираю!

– Ишь ты какой шустрый? С чего бы мне с тобой делиться? Ты мне сват иль брат, али может деверь? Нет? Ну на нет и знаний – нет!

– А может как-то договоримся?

– Как? Чего ты можешь предложить-то?

– Ну что, неужели нет никаких дел у вас по хозяйству? Дел муторных, долгих или просто неприятных, но которые сделать всё же надо?

– Хм. Есть такие, как не быть! Только неужто ты сам берёшься все такие дела сделать?

– Отчего же сам, если игроки есть, они готовы браться за любую работу, а значит и ваши неприятные дела тоже сделают, Ну и потом, можно и какие-то прочие дела поручить: такие как сбор грибов и ягод, их сортировку, охоту…

– Ах ты гад! Ты мне это брось! Охоту он тут удумал! Незачем моих зверушек истреблять, они и сами свою численность прекрасно регулируют, если чрезмерно расплодятся – для этого ведь и хищники природой предназначены. А охота, да ещё и ради забавы, – первейшее зло в этом мире, ведь разумные неразумных всегда хитростью одолеть могут, а кроме того разумные же ещё и оружия много разного понавыдумывали, ловушек всяких и прочих каверз. Где уж тут обычной животине справиться с тысячелетиями передачи знаний от одного разумного другому? Потому, ежели кто в моём лесу надумает учинить охоту, то несладко ему придётся. Повезёт, если вообще живым останется.

– Ну не хотите охоту, так и пёс с ней! Что на ней свет клином сошёлся? А как насчёт сбора урожая ягод или грибов?

– А зачем мне это? Мне же любой куст ягодой поклонится в случае моей надобности, а грибница грибов даст.

– Так неужто вам совсем никакая помощь не нужна? Буреломы расчистить, мусор на полянках прибрать?

– Зачем? Это же естественная круговерть природы: старые деревья умирают, разлагаются, становятся почвой и удобрением для новых трав и деревьев. Мусор тоже разлагается, да и не засоренный у меня лес-то. Это где разумных навалом – там беда. Лес рубят, животных истребляют, серют, где ни попадя. У меня же в этом плане полный порядок. Ко мне местные разумные не захаживают. Наслышаны про мой суровый нрав, вот и побаиваются. Так что нет, не надо мне ничего и ступай-ка ты с миром подобру-поздорову.

– Прямо таки картина всеобщего счастья. Идеальное равновесие между хищниками и травоядными, разумных нет, круговерть природы без каких-то внешних факторов! Прямо рай какой-то!

– Получается, что так! Теперь понимаешь, почему мы с братом отказались менять своё место жительства?

– Да… Так куда мне идти-то?

– А куда хочешь, я всё равно тебя обратно выведу. Ты, главное, ногами переставлять не забывай.

– Слушайте, а я вот тут смотрел на ваши разносолы и понял, что хлеба то у вас на столе нет.

– Какого-такого хлеба?

– Обыкновенного. Крестьянского. Причём ни ржаного сермяжного, ни пшеничного каравая, ни смешанного с отрубями. Не говоря уж про булочки.

– И что это всё такое?

– Хлеб. Основная еда крестьян. Без неё нет им жизни, голодают. Одним мясом или рыбой питаться нельзя, а хлеб – всему голова.

– Надо же, что ж это за невидаль-то такая?

– Отчего же невидаль? Колосья обмолачивают, получают зерно. Зерно перетирают - получают муку. В муку добавляют воду, перемешивают – получают тесто. Иногда ещё дрожжи или яйца добавляют для вкуса и пышности. Тесто пекут в печи и получают хлеб.

– Эвона сколько мороки-то… И ради чего? Чего в нём особенного-то?