Читаем Непомнящий Николай – Антология Непознанного полностью

Летом 1903 года в Дивееве состоялись торжества по случаю канонизации Серафима Саровского, где присутствовал и император. В монастыре в то время жила известная на всю Россию юродивая блаженная Паша Саровская. Когда государь со свитой пожаловал в её келью, она внезапно сказала: «Пусть только царь с царицей останутся». Вышли все, кроме послушницы. Игуменья (настоятельница монастыря) выходила последней и слышала, как Параскева Ивановна, обращаясь к царствующим особам, сказала: «Садитесь». Государь оглянулся и, увидев, что негде сесть, смутился, а блаженная говорит им: «Садитесь на пол». Вспомним, что Николай II был арестован на станции Дно. Паша Саровская сказала им всё, что потом исполнилось, то есть гибель России, династии, разгром Церкви и море крови. Беседа продолжалась долго, Их Величества ужасались, Государыня была близка к обмороку, наконец она сказала: «Я вам не верю, этого не может быть!» Это было за год до рождения Наследника, и они очень хотели иметь мальчика. Тогда блаженная достала кусок красной материи и сказала: «Это твоему сынишке на штанишки, и когда он родится, тогда поверишь тому, о чём я говорила вам».

В житие схиархимандрита Илиодора, подвизавшегося в Глинской пустыни и умершего в 1879 году, записано видение, которое он наблюдал ещё в начале двадцатых годов XIX века. Подвижник увидел овал с именем «Александр», который медленно двигался с востока на запад. Затем появился овал с именем «Николай», чему старец удивился, так как знал, что наследником престола был Константин, а не его брат. Но, как известно, царствовал именно Николай I. Затем кровавыми буквами изобразилось имя «Александр». Внутренний голос подсказал старцу, что царь этот умрёт не своей смертью. (Вспомним убийство Александра II 1 марта 1881 года). Затем он увидел быстро движущийся овал со слабо проглядывающим именем «Александр», и старцу возвещено было, что правление этого государя будет очень непродолжительным. Александр III действительно царствовал лишь тринадцать лет. После этого на востоке явилось имя «Николай», подвигалось оно по небу скачками и затем вошло в тёмную тучу, в которой мелькали в беспорядке отдельные буквы этого имени. После того наступила непроглядная тьма...

Ещё один необычный сон приснился московскому митрополиту Макарию вскоре после революции 1917 года. «Вижу я поле, — рассказывал митрополит. — По тропинке идёт Спаситель. Я за Ним и всё твержу: «Господи, иду за Тобой!» А Он, оборачиваясь ко мне, всё отвечает: «Иди за Мной!»... И вижу я: со Спасителем стоит Государь Николай Александрович. Спаситель говорит ему: «Видишь в Моих руках две чаши: вот это — горькая — для твоего народа, а другая — сладкая — для тебя». Государь падает на колени и молит Господа дать ему выпить горькую чашу вместо его народа. Господь долго не соглашается, а Государь всё неотступно молит. Тогда Спаситель вынул из горькой чаши большой раскалённый уголь и положил его Государю на ладонь. Государь начал перекладывать уголь с ладони на ладонь и в то же время телом стал просветляться, пока не стал весь пресветлый, как светлый дух. На этом я проснулся. Заснув вторично, я вижу громадное поле, покрытое цветами. Стоит посреди поля Государь, окружённый множеством народа, и своими руками раздаёт ему манну. Незримый голос в это время говорит: «Государь взял вину русского народа на себя, и русский народ прощён».

В одном из разговоров со Столыпиным император заметил: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России: я буду этой жертвой — да свершится воля Божия!»

СУДЬБА ОБЕЩАЛА СМЕРТЬ

Рассказывает А.Рыжиков:

Произошло это в 50-х годах. Точнее не помню. Был у нас тогда всеми уважаемый председатель колхоза Севастьянов Дмитрий Михайлович (фамилия подлинная). За две недели до своей смерти пожаловался он группе женщин, собравшихся идти полоть свеклу:

— Бабы! Что со мной происходит? Почему когда я еду в машине, мне всё кажется, что еду я прямо в огонь!

Женщины не знали, что сказать, только одна из них, пожилая, ответила:

— Нехорошая это примета. Остерегайся огня, Михалыч.

Все последующие дни председатель был молчалив, задумчив. Как-то сразу сильно изменился.

Через две недели после этого разговора с женщинами они поздно вечером возвращались с шофёром домой, в свою Семёновку. Перед деревней им надо было проехать небольшой низенький мостик. Свет в машине они не включили. В темноте шофёр не рассчитал въезд и правое переднее колесо «газика» соскользнуло с мостика — машина начала валиться на бок. Севастьянов хотел выскочить, открыл дверь, но не успел. Машина завалилась и зажала ему ногу. От боли он закричал. Шофёр в горячке растерялся, хотел посветить и зажёг спичку. Тут бензин, вытекавший из бака под Севастьянова, ярко вспыхнул, пламя со всех сторон охватило несчастного человека. Севастьянов дико кричал, стали сбегаться люди, но опоздали — взорвался бензобак и огонь охватил всю машину.

Наш председатель сгорел так, что и хоронить нечего было...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Святой Грааль
Святой Грааль

Никогда прежде жизнь короля Артура не освещалась так подробно. Действительно ли он настолько велик, как рассказывают о нем средневековые романы? Кто сочинил их и по какой причине? Зачем святая католическая Церковь стремилась сделать из Артура образ идеального рыцаря? В последние годы рядом с Артуром был непобедимый Ван Хель — таинственный воин, о котором слагались легенды и за которым охотилась Тайная Коллегия. О Тайной Коллегии Магов никто ничего не знает наверняка, известно лишь, что она опутала своими щупальцами весь мир. За спиной каждого из нас может стоять Тайная Коллегия, управляя нами, как марионетками, и складывая из наших судеб магические узоры, смысл которых неведом простому смертному.

Андрей Ветер , Борис Львович Орлов , Ольга Викторовна Дорофеева , Юрий Никитин

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Альтернативная история / Попаданцы / Эпическая фантастика
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология