– Привет, моя милая березка, – едва слышно шептала она, – спасибо, что ты есть! – Затем она поднимала глаза к небу и тихо произносила. – Спасибо, за то, что Ты подарил нам березы и за то, что они не закрывают Твое небо, а будто подчеркивают его голубизну. Я очень хочу научиться у них вот также, не закрывать Тебя, а только показывать через себя, но не знаю как это сделать? Мне кажется, что я недостаточно прозрачна, что «меня слишком много во мне». Я очень хочу, чтобы во мне больше было Тебя. Но для этого мне нужно Твое чудо. Ты же знаешь, как много во мне энергии! Но почему-то Ты вложил ее в меня. Научи ей управлять. Я без Тебя не справлюсь с этим вулканом. Ты же знаешь, как меня начинает «нести», если я пытаюсь перекрыть ее, обуздать, что-ли? Ну, Ты знаешь, что пока я нашла только один способ, чтобы меня не «несло куда попало» – только много работать и делать массу дел. Только я не знаю, хватит ли на все это здоровья? А березки настолько спокойные! Я бы хотела получить такой покой, но пока не знаю как? Очень прошу Тебя, научи меня находить покой без того, чтобы «подавлять себя». Я не хочу потом «взрываться» после того, как надавила на себя.
Спускаясь ниже, Таня увидела бурную горную речку, которая шумно несла свои прозрачные воды вниз, перепрыгивая с камня на камень.
– О! Привет, речка! – обрадовалась девушка, свернула с дороги и почерпнула ладонью хрустальную воду. Сделав глоток, Таня улыбнулась опять, отвечая на пришедшую мысль, снова подняла взгляд к небу. – Ну да, шумную и бурную речку нельзя безнаказанно перегородить. Ладно, если Ты не создал меня такой тихой и спокойной как березка, тогда научи меня находить свой беспокойный и шумный мир как эта речка. Я же слышу какую удивительную тишину она несет, несмотря на ее мощь, шум и скорость.
Поговорив с речкой и помолившись, Таня легко поднялась с камня, на который присела, чтобы насладиться тишиной горной реки и продолжила путь.
Каждый день, спускаясь вниз, девушка находила что-то новое по пути к остановке. Она хотела учиться, искренне верила, что Творец «прячется» за физическим миром, чтобы дать возможность людям верить или не верить, видеть или не замечать Его присутствие во всем, что окружает людей. И Таня выбирала «верить и видеть», поэтому ее диалог редко прекращался, особенно тогда, когда она находилась на природе.
В суете города девушка нередко забывала о Том, с Кем так любила разговаривать и у Кого любила учиться. Люди вели себя более настойчиво и громко, и их труднее было не замечать. Поэтому Таня огорчалась, что среди людей труднее было слышать тихий голос Бога. Первая Заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим…»1 – исполнялась как-то легко, без напряжения. Она просто позволила своей душе влюбиться в Творца, лишь иногда напоминая себе о своем выборе, когда что-то пыталось заслонить Его образ.
В такие моменты, когда какие-то заботы или сложные вопросы заслоняли образ Творца, Таня вспоминала фразу Петра: «Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни». И все становилось на свои места.
Иногда Тане вспоминались слова: «Заповедь дана прежде всего для того, чтобы в момент, когда у меня пропадает желание исполнять ее, я мог спросить себя: «Что со мной не так? Что случилось?» И потом, найдя «поломку», возвращаться к благодати, к той самой силе любви, которая позволяет испытывать наслаждение от исполнения Заповеди».
И все же Таня верила в то, что вся ее учеба и изменения в характере нужны именно для того, чтобы применять их в отношении к людям. Ведь вторая Заповедь, не меньшая, чем первая, гласила: «Возлюби ближнего как самого себя». Поэтому Таня всегда с готовностью спускалась вниз, в город, к людям.
«Если Ты, мой любимый, желаешь того, чтобы я любила людей, я хочу научиться хотеть того же также сильно, как Ты», – молилась девушка – Я вижу, что Ты любишь людей, но не балуешь их, не «садишь их Себе на шею». И я прошу у Тебя мудрости поступать также.
Обычно она успевала появиться дома не позже пяти часов вечера и делала много различных дел до ночи. Два раза в неделю в их квартире собирались две группы молодежи для изучения Библии. Все, кто появлялся в этом доме, были бы рады объединить группы, но гостиная не вмещала всех желающих. Именно поэтому пришлось первую группу разделить на две, так как места в комнате не хватало даже на полу.