Непознанное, отвергнутое или сокрытое

Биологи подразделяют свечение живых организмов на два вида - биолюминесценцию, присущую микробам, жукам-светлячкам и морским животным, и сверхслабое свечение, присущее всем живым организмам (в том числе и человеку). Сверхслабое свечение можно зарегистрировать лишь приборами, но никак не визуально...

*...Хочу рассказать вам о странном явлении, которому сам был свидетелем. Это произошло в 1954 году. Мы с братом промышляли охотой и все зимние месяцы проводили в тайге. Однажды вечером к нам в зимовье постучал незнакомый охотник. Как водится, мы предложили ему горячего чая, еды. Но он отказался, не раздеваясь присел у печурки, так и задремал. Мы решили, что ему нездоровится, - он вздрагивал во сне, что-то бормотал, лицо было в каких-то бурых пятнах...

Позже, когда он согласился поесть и снял рукавицы, мы увидели, что одна рука у него перебинтована грязными тряпками. Разговорившись, охотник рассказал, что действительно занедужил, пробирается в город к врачам и что болезнь с ним приключилась странная - правая

рука горела огнем в самом буквальном смысле. Он размотал бинты, мы прикрутили фитиль керосинки и увидели, что правая ладонь нашего гостя действительно светится в темноте. Мало того - с кончиков пальцев стекало сияние, похожее на пламя ацетиленовой горелки.

- Больно? - спросили мы.

Странные пятна на его лице тоже светились только очень слабо. Лишь в полной темноте, когда уже легли спать, мы обнаружили это. Сам же он об этом, судя по всему, даже не подозревал.

Утром охотник попрощался и ушел.

Что это было ? Радиация ? Заражение крови ? Какието микробы ?

Вряд ли. Дело в том, что свечение, исходившее из его руки, было почти горячим - не так, как настоящий огонь, но где-то близко. Когда наш гость положил руку на газету, устилавшую стол, она в этом месте пожелтела и стала хрупкой, словно подверглась воздействию температуры или кислоты..."

Признаюсь, что в нашем досье это письмо от жителя Читы В. Сухарева пока единственное российское свидетельство о наблюдении "естественного свечения человека". За исключением описания сияющих нимбов и ореолов вокруг религиозных деятелей и святых, подобные рассказы о "людях-светлячках" чрезвычайно редки. Но несколько примеров привести все же можно.

В мае 1934 года в газете "Тайме" появилась заметка о "светящейся женщине из Пирано". Синьора Анна Монаро страдала астмой, и в течение нескольких недель во время сна от ее груди быстрыми импульсами исходил голубой свет.

Это явление наблюдали многие врачи, но так и не смогли дать ему разумного объяснения. По свидетельству наблюдавшие больную специалистов, в тот момент, когда тело Анны испускало свет, сердце женщины начинало биться вдвое быстрее обычного...

Книга Гулда и Пайла "Аномалии и курьезы в медицине" за 1937 год описывает случай с женщиной, страдавшей раком молочной железы.

Исходящий из больного участка груди свет был достаточен для того, чтобы увидеть циферблат часов, находившихся на расстоянии нескольких футов...

В книге Хэреварда Каррингтона "Смерть: ее причины и связанные с ней явления" есть упоминание о ребенке, умершем от несварения желудка.

После смерти тело мальчика стало испускать голубоватое сияние и распространять тепло. Попытки погасить это сияние ни к чему не привели, но вскоре оно прекратилось само по себе.

Когда тело подняли с кровати, обнаружилось, что простыня под ним обожжена...

Можно ли доверять такого рода сообщениям? Мнения по этому поводу существуют самые различные.

Церковь, к примеру, относится к феномену "людей-светлячков" достаточно одобрительно. Папа Бенедикт XIV писал: "Похоже, что следует признать фактом наличие естественного пламени, которое иногда становится видимым вокруг человеческой головы, и также похоже на правду, что иногда от всего тела человека может исходить огонь, однако не как костер, устремляющийся кверху, а скорее в виде искр, летящих во все стороны".

Официальная наука, наоборот, категорически оп-" ровергает принципиальную возможность существования "людей-светлячков".

Биологи утверждают, что присущее человеку сверхслабое свечение можно зарегистрировать лишь приборами, но никак не визуально. А видимое свечение ран, описанное в некоторых медицинских учебниках и научных трудах по токсикологии, объясняется всего лишь наличием в этих ранах люминесцирующих бактерий.

Одним словом, между церковью и наукой в этом вопросе нет единства. Расходятся во мнениях и сами ученые.

У нас хранятся протоколы исследований, которые свидетельствуют о том, что возможности живых организмов (и человека в том числе) далеко выходят за рамки общепринятых представлений.