От всего сердца желаю Вам здоровья и самого светлого нового 1977 года.
Душевно Ваш.
Дорогой Георгий Константинович,
Задержался с ответом на Ваше письмо. Заболел после нового года, простудился.
Весь Ваш план работы – прекрасен. Такая работа над Уч[ением] чрезвычайно важна. Это творческое изучение, оно важно и для себя и для других, т. к. всегда выявляет какие-то новые аспекты, новые возможности практического применения основ Уч[ения] в жизни, вскрывает всеобъемлемость Уч[ения].
«Напутствие Вождю» – один из примеров такой работы. В книжку включено только несколько новых параграфов, остальные взяты из уже известных, однако их совмещение создает как бы совершенно новый контекст. Возможно, что данный в свое время «запрет» на широкое распространение этого контекста сейчас уже такого значения не имеет. Но и теперь книга может быть совершенно неправильно понята и истолкована теми, для кого власть не является жертвой. Сами понятия «вождь» и «равноправие» для многих еще являются антиподами, так же как понятие «иерархия» многие противопоставляют «демократии». Думаю, что именно это и было причиной указания давать книгу по выбору.
В списке имеющейся у Вас литературы указаны «Листы Сада М[ории]» – их две части. Имеете ли Вы обе или только одну? Если одну, то какую? Очевидно, у Вас нет и первой книги «Писем Е. И. Р.»? Послать ли? «Община» у Вас Рижского издания. Монгольская у меня имеется перепечатанной на машинке. Перепечатали недавно, я не успел проверить, но думаю, что существенных опечаток нет. Постараюсь на этих днях послать. Книга в свое время была составлена именно для нас и не могла быть издана в таком виде за рубежом. Ее появление могло бы провалить все культурные начинания и вызвать высылку Н. К. из Британской Индии.
Из «Алтай-Гималаев» извлечены многие интересные моменты «эзотерического» характера. Если ими «дополнить» книгу, то она как-то более созвучна Агни [Йоге].
Акад[емик] Окладников, как и многие другие ученые, особенно молодого поколения, проявляют к Н. К. именно чисто научный интерес, многим импонирует органический сплав у Н. К. научной методологии с этикой и то, что теперь называют «глобальный» подход к любой, на первый взгляд «ограниченной» проблеме. Взаимосвязь всего сущего – это важнейший вопрос, который решается современностью. Рерих как ученый и мыслитель решал эту проблему блистательно, и это многих, даже далеко стоящих от Агни [Йоги], к нему притягивает.
На этом сейчас кончаю. Первый день, как сел за стол после болезни. Сердечный привет от Г. В.
Всего самого светлого.
Дорогой Алеша,
Все Ваши письма, в их числе и прекрасное письмо от 21 декабря – получил, однако последовал Вашему примеру и схватил жесточайшую простуду, которая сбила очередные дела и корреспонденцию.
На [Ваше] письмо от 9 декабря я забыл ответить об «Основах Буддизма». Издание 1940 года почти повторяет издание 1926-го, сделаны только незначительные изъятия (упоминание имени Ленина в предисловии, слова «коммунизм» и т. п.), в целом книга изменений не претерпела.
Уверен, что отсутствие желания немедленно присоединиться к Бел[ому] Братст[ву] служит Вам во благо. Это свидетельствует о том, что в Вас развито чувство ответственности и соизмеримости. Путь в Брат[ство] лежит через земной подвиг, через умение организовать жизнь в каждом своем дне. До Бел[ого] Брат[ства] можно (и должно) дойти, но прыгнуть туда нельзя.
Работа с молодежью – трудна. Не следует сразу же открывать духовные дали, иногда они будут вообще не восприниматься. Но это еще не значит, что на такого человека следует махнуть рукой. Иногда ему необходимо пройти какой-то свой земной урок, воспитать и закалить какие-то свои качества, без которых ему Беспредельные дали противопоказаны, т. к. в них он просто «дров наломает». Кажется, в «Сердце»[62]
есть параграф, в котором говорится, как Посланник расхваливал пояс царя, к которому был послан, т. к. именно это могло направить мысли царя в нужном направлении, разговор о «высоких материях» результатов не дал бы. Другими словами, принцип «Господом твоим» дает наиболее положительные результаты. Конечно, далеко не все, кто сегодня не отзвучит на духовное, обречены стать отбросами. Если даже вне сферы духовности в человеке пробуждается доброта, ответственность, благожелательство иИ об отдаче еще не сетуйте. Это приходит в свое время. Главное – постоянство в работе и иеровдохновение.