— У тебя вид с содержанием чаще совпадает, нежели нет.
— Будем рассматривать это скорее, как комплимент.
— В таких местах почему-то о смерти думается, — неожиданно говорит Эр.
— Сказанёшь ты иногда! — искренне удивляется Софи.
Марина только хмыкает. Уж чем-чем, а красноречием соправитель не обделён, дочке тоже перепало кое-что. Хотя, представить её говорящей речь нереально, мягко говоря.
— А что тут думать? Помрём все когда-нибудь. Неоспоримый биологический факт.
— Марина в своём репертуаре. — усмехается Софи.
— Нет, я серьёзно. Вон, миррены считают, что совсем человек не умирает. Душа какая-то бестелесная остаётся и улетает куда-то. Вроде судят её там другие бестелесные какие-то. За то, что тут сделал. Потом — либо вечное блаженство, либо муки вечные. И ещё думают, что себя убивать нельзя ни в коем случае. Грех мол это смертный. Хотя как это может быть, если умираешь всё равно?
— Эр, так далеко не все миррены думают. А только попы ихнее. Надо же сказки для дурачков сочинять, чтобы те вкусно кормили.
— Сложнее тут всё… — задумчиво говорит Софи, — намного сложнее, чем ты говоришь. У них ведь раньше даже клич боевой был «За веру и императора!» Вера на первом месте, заметь.
— Можно подумать, я мирренских уставов не читала. «За веру» — это парадный. Барра забыла?
— Я их не читала. — говорит Эр, — и, наверное, никогда и не буду. Но они ведь на самом деле верят, что умирает только тело, а душа…
— Что душа? У меня её нет. Мозги только имеются. Умрёт мозг — умру и я. Всё просто и понятно.
— Так уверена, что после не будет ничего. Ведь мы же не можем знать.
— Ты — нет! — зло говорит Марина, — Я — да! Знаешь ли, я умирала уже. Это, мягко говоря, очень неприятно. Меня Софи от смерти спасла. И приди она на пять минут не спас бы никто. Не было бы меня просто. Плита бы в Еггтовском склепе была бы. Ты бы цветочки туда носила. Хотя, не факт — склеп-то в Старой Столице. А ты там не была.
На Эр просто лица нет. Смотрит с невыразимым ужасом. Шепчет.
— Это правда? Мне не говорили…
— Самая что ни на есть правдивая правда. Берегли тебя. Насколько я знаю, тебе просто сказали, что я тяжело заболела. А было по-другому.
Дочь соправителя вопросительно смотрит на Софи. Смотрит так, словно хочет услышать опровержение, что в мире всё не так ужасно, как только что рассказали, смотрит… и одновременно, понимает, что услышала правду.
— Так всё и было, Эрида. Я до сих пор с трудом верю, что у меня хватило храбрости сделать ей прямой укол в сердце. Этот укол её спас. Иначе бы она до врачей не дотянула бы. Я на самом деле, в лицо смерти смотрела. Это очень страшно, когда человек у тебя на руках умирает. Она мертва была. Не помню точно сколько. Может несколько секунд, может около минуты. Потом сердце заработало. Не обижайся, но мы на самом деле, знаем о смерти намного больше тебя. Вот так, Эр.
— Вот так, Эр, — повторяет Марина, — Умирала я уже. Не было какое-то меня здесь.
— Но ты же вернулась откуда-то. Значит, есть в человеке что-то такое… Нематериальное что ли.
Убивает иногда Эр своей логикой.
— Во мне — нет. Сердце включилось от лекарства, кровь стала поступать к мозгу. И всё. Никто никуда не уходил, и ниоткуда не возвращался. Была — не была — снова появилась. И всё. Где тут душа?
— Не может так много человек сразу верить в то, чего нет. Значит, что-то всё-таки есть.
Марина хохочет.
— Если кто-то во что-то верит, то значит, так и есть. «Верую, ибо абсурдно», как какой-то главный мирренский поп сказал. Я когда первый раз основы мирренской веры читала, как ненормальная хохотала. Какой-то первородный грех, искупление, спаситель человечества, бесы, ангелы и прочая чушь. Ритуальный каннибализм в чистом виде, они по каким-то своим праздникам особые хлебцы жрут да красным вином запивают. Типа это тело и кровь их бога. Дичь! Спасение души! Чего-то несуществующего от чего-то небывающего! Почему я должна кого-то благодарить за спасение, которое было за сотни лет до моего рождения? Как меня Софи спасла, я знаю. Они детей учат, что бог за них умер. За то, что я сейчас в море могу плескаться, даже сейчас умирают очень и очень многие. О них я помню. Но о ком-то, никогда не жившем, помнить вовсе не обязана. Души бессмертны! Нету их. Дурная сказочка для слабаков. Мол, всем воздастся за их дело, только не в этой жизни. А пока — всё в вашей жизни происходит по воле господа. Типа ты раб — смирись с этим. Они все себя называют рабами божьими! Чего достоин человек добровольно называющий себя рабом? Вот ты, Софи рабыней себя могла бы назвать?
— Я? Представить, может и могла бы. Рабовладение — мерзкая штука, но кое-где до сих пор встречается. Раз уж даже у нас есть статья «за незаконное лишение свободы»… Кстати, много дают?
— Там подпункты есть. За самые тяжкие — расстрел.
— Сурово, но я считаю, за дело. Ну так вот, рабыней я себя представить ещё могу, отсутствием фантазии не страдаю. В конце-концов, даже Дина I в плен попадала. Но чтобы саму себя рабом назвать. Никогда и ни при каких обстоятельствах.