Несовременная страна. Россия в мире XXI века

2. Хотя панславизм возник в Австро-Венгрии, в России он обрел большую популярность по двум причинам: с одной стороны, он выгодно противопоставлял православную Россию и близкие ей народы «умирающей» Европе (см., напр.: Данилевский, Николай. , 5-е изд., Санкт-Петербург: Издательство братьев Пантелеевых, 1894, с. 525 или Достоевский, Фёдор. ‘Дневник писателя. 1876. Апрель. Глава вторая. I. Нечто о политических вопросах’ в: Достоевский, Фёдор, Санкт-Петербург: Наука, 1994, т. 13, сс. 141–142; Достоевский, Фёдор. ‘Ряд статей о русской литературе. I. Введение’ в: Достоевский, Фёдор, т. 11, с. 29), с другой, оправдывал геополитические амбиции России в борьбе с Османской империей (см.: Фадеев, Ростислав. , Санкт-Петербург: Типография департамента уделов, 1870, сс. 45–48 и подробнее: Никитин, Сергей. , Москва: Издательство МГУ, 1960, сс. 74–90).

3. Характерно, что упадок панславизма начался практически сразу же после освобождения балканских народов из-под власти османов, а по мере того, как в движении начинали доминировать пророссийские имперские нотки (см., напр.: Кареев, Николай. ‘Славянское возрождение, панславизм и мессианизм’ в: , Санкт-Петербург: Типография М. Стасюлевича, т. 5, 1903, сс. 418–421), многие его приверженцы (как, например, М. Грушевский) пересматривали свои взгляды с акцентом на поддержку национализма (см.: Hrushevsky, Mykhailo. , Edmonton (AB): Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, vols. 1–8, 1997–2000).

4. В конце XVIII века налог с «иноверцев» был в среднем в 10 раз ниже, чем с русских, к началу ХХ в. разрыв сократился до 60 % (см.: Миронов, Борис. , Санкт-Петербург: Дм. Буланин, 2017, сс. 174–175), не считая практически не облагавшихся налогами жителей недавно завоеванной Центральной Азии (см.: , Москва: Новое литературное обозрение, 2008, сс. 139–141).

5. В. Розанов писал еще в 1896 г.: «Нет ничего более поразительного, как впечатление, переживаемое всяким, кто из центральной России приезжает на окраину: можно подумать, не русской центр подчинил себе окраины, напротив, окраины подчинили центр» (цит. по: Башлачёв, Вениамин. «Параллели угнетения русского народа в царской, советский и либеральной России» [на сайте http://antipolity.narod.ru/index/0–16, сайт посещен 16 марта 2018 г.]).

6. См. статистику по разным этапам истории Советского Союза: Чеботарёва, Валентина. ‘Россия: донор или метрополия?’ в: Заславская, Татьяна (ред.)  Москва: Аспект-пресс, 1995, сс. 340–345.

7. В этом отношении В. Путин, вероятно, прав, утверждая: «в 1990 году Россия была инициатором “развода” между республиками бывшего Советского Союза» (Путин, Владимир. «Интервью Владимирy Соловьёву 12 октября 2015 года» [на сайте www.kremlin.ru/events/president/transcripts/50482, сайт посещен 15 марта 2018 г.]).

8. См.: Осинский, Валерьян. , Москва: Издательство ЦСУ Союза ССР, 1928, сс. 19–20.

9. В 920 тыс. или чуть более поток оценивается в: Wrangel, Wilhelm von. ‘Die russische Emigration’ in: , Berlin: Deutscher Schutzbund, 1926, Bd. 2. SS. 299–300; до 5,5 млн — в: Вишневский, Анатолий и Зайончковская, Жанна. ‘Волны миграции’ в: , 1992, № 12, сс. 4–8; средние оценки содержатся в: Полян, Павел. ‘Эмиграция: кто и когда в ХХ веке покидал Россию’ в: Глезер, Ольга и Полян, Павел (ред.) , Москва: Объединенное гуманитарное издательство, 2005, с. 499.

10. См.: Тишков, Валерий. , Москва: Academia, 2008, cс. 64–65.

11. См.: Полян, Павел. , с. 511.

12. См.: Попков, Вячеслав. ‘Эмиграция из Российской империи и Советского Союза в Европу: сравнительный анализ’ в: , 2007, № 3, сс. 150–151.

13. См.: Танги, Анн де. ‘Размышления о миграции в постсоветских государствах’ в: , 2010, № 13, с. 326.

14. См.: Проханов, Александр, Аверьянов Виталий, Дугин, Александр и Кобяков, Андрей.  мира, Москва: Коллекция Изборского клуба, 2016, с. 227.

15. Островский, Ефим и Щедровицкий, Пётр. «Россия: страна, которой не было. Создать “имидж” России сегодня означает построить новую систему связей между русскими» (на сайте http://www.archipelag.ru/ru_mir/history/history99–00/shedrovicky-rossia-no/, сайт посещен 15 марта 2018 г.).

16. Патриарх Кирилл. «Русский мир — особая цивилизация, которую необходимо сберечь» (на сайте www.patriarchia.ru/db/text/3730705.html, сайт посещен 15 марта 2018 г.).