Мечта о свадьбе может остаться только мечтой.
Причем чем ярче и подробнее представляешь себе пышную великолепную свадьбу, тем меньше остается шансов на ее реальное воплощение. Это как с идеалом супруга или супруги – ведь с идеалом ничто не может сравниться – все блекнет и чахнет на его фоне. Есть очень грустная песня А. Вертинского о девушке из провинциального городка, которая выписала из Парижа шикарное платье. И мечтала, как будет блистать на вечерах и балах в этом изящном наряде. Прожила всю жизнь в городке, а платье – так и провисело в шкафу.Очень грустно. Мечты остались мечтами, а жизнь прошла. В романе Диккенса постаревшая невеста так и сидит перед зеркалом в истлевшем свадебном наряде. Жених ее бросил накануне свадьбы. И такое бывает: мужчины могут сбежать в ужасе перед предстоящим торжеством. Чем больше психологического давления чувствует жених, чем выше напряжение и тревога, тем больше шансов, что он «даст задний ход» и пришлет прощальное письмо с борта океанского лайнера, отплывшего в Сидней или Мельбурн, чтобы быть подальше от все возрастающих требований невесты и ее родителей, от невыносимой ответственности, когда еще и семьи-то нет, а обязанности прибавляются с каждым днем. Нервотрепка нарастает не по дням, а по часам. Свадьба превращается из ожидаемого счастливого события в приближающуюся казнь. Да еще оплаченную из собственного кармана. «Если накануне свадьбы такое происходит, что же дальше будет?» – справедливо размышляет несостоявшийся жених. И путем несложных расчетов приходит к выводу, что сбежать гораздо проще. Так что спугнуть жениха несложно, вовлекая его в обсуждения, переживания, постоянные расчеты, устраивая истерики и перечисляя приглашенных родственников.
Невесту тоже можно побудить приобрести билет на океанский лайнер: постоянно давая понять, что после свадьбы она потеряет все свои права на свободу и будет принадлежать только мужу. И никаких дружеских разговоров, встреч с подругами и родственниками! Вообще сейчас же из телефона и компьютера удалим все контакты. Добро пожаловать в тюрьму к Раулю Синей Бороде и его требовательным родственникам!
Пышная свадьба – короткий путь к разводу.
По подсчетам психологов, после богатой и пышной свадьбы супруги разводятся в 3,5 раза чаще и быстрее. Психологи даже скрупулезно подсчитали: риск развода резко увеличивается, если на свадьбу было потрачено больше 20 тысяч долларов. И даже стоимость обручальных колец влияет на долговременность брака: риск развода меньше у тех, кто потратил на кольца не больше тысячи долларов. А иначе карета может превратиться в тыкву. Римские императоры законодательно запрещали чрезмерно пышные свадьбы, стремясь сохранить чистоту нравов и умеренность в привычках. Когда Рим был славен и велик, свадьбы были простыми и недорогими. Обычай пышно справлять свадьбу появился сравнительно поздно, когда появились богачи и денежные отношения между семьями супругов. Богатая свадьба подразумевала выкуп невесты, сложные финансовые расчеты между семьями. Присоединение одного состояния к другому, одного славного имени – к не менее славному, политически значимому. Чувствам жениха и невесты в этих непростых математических формулах уже не было места. Чем более богатой и пышной была свадьба, тем более формальными были отношения жениха и невесты. Не до чувств и эмоций, когда надо произвести расчеты в миллионах сестерций! А потом супруги могут жить раздельно, это уже совершенно неважно. Главное – деньги!А на заре истории Рима свадебный обряд был прост. И брак считался священным. И жили вместе в любви и согласии до самой смерти. Потому что весь брак сводился к устному договору между женихом и невестой. И простому обряду, когда в присутствии жрецов молодые произносили слова трогательной клятвы: «Куда ты, Гай, туда и я, Гайя… Куда ты, Гайя, туда и я, Гай». Потом над головой молодоженов разламывали пирог; крошки – жертва богам. И жених дарил невесте кольцо. Железное, которое следовало носить на безымянном пальце – ибо оттуда идет вена к самому сердцу. А в сердце и должна находиться любовь к супругу. Вот и все.
Незамысловатый обычай. Смысл брака – любовь и верность. А не совместное накопление богатств, не денежные расчеты, не покупка одного человека другим. Даже для женитьбы на рабыне следовало сначала отпустить ее на волю, а потом уже и свадьба – с любимым, но свободным человеком.