Нестандартный вариант

— Будут проблемы «колониального» плана, — с сомнением возразил я. — Основная масса населения склонна относиться к подобным миссионерам весьма недоверчиво. Собственно, можно посмотреть историю миссий в Африке, где подобные попытки (с поправкой на разницу уровня) проводились. Причем речь не о «типичном колонизаторе», а именно об идейных миссионерах, каковые тоже были. Отношение к прогрессорам будет вполне предсказуемое — «культ карго», «дайте нам ружья и патроны и не мешайте жить, как привыкли» и так далее.

— А где сказано, — удивился Никита, — что народ должен знать? Уровень правительства, где идиотов обычно нет, все-таки не племя мумбу-юмбу, а развитое общество и одновременно посланцы с Земли сидят в соседних государствах. Забыл, как они там назывались. Не нравятся наши условия — уйдем к соседям. Еще на коленях упрашивать будут не бросать их бедных-несчастных. Главное не пытаться валить политическую систему без оглядки на местные кадры. Медленно и постепенно. В чем смысл прогрессорства? Направлять развитие. Неужели проще сначала несколько лет внедряться и стрелять?

— Ну, Сикорски не с пулеметом по Саракшу бегал. Он там не аборигенов прогрессировал, а боролся за безопасность Мира Полудня и аборигенов. Излучатели вовсе не местного производства были.

— Как он ее понимал, — радостно подхватил Никита. — Безопасность мира. Когда в стране Тримбирландии происходит переворот с массовыми расстрелами, это русские/американцы/китайцы борются за безопасность своей страны. А попутно за безопасность аборигенов. Как они ее понимают. Мнение аборигенов в расчет не принимается. Не та общественная система у аборигенов. Не знают они, как правильно. Давайте введем демократию в… необходимое название страны вставить… Давайте построим социализм в… необходимое название страны вставить. Местное население благих намерений не поняло и пошло резать… Такое же местное население, но другое племя. Попутно еще и белых, или кто там в умниках и выродках ходил.

— А сейчас ты мне поведаешь, что в кулуарах Института истории, в котором трудились Антон, Пашка и дон Кондор, бойко работала гебня, ведущая регрессирование внеземных цивилизаций!

— Итак, — тоном лектора из Общества знаний продекламировал Никита, — мы — представители высокоученой, технологически страшно развитой, озабоченной моральными требованиям и так далее и тому подобное цивилизации. В зоне нашей досягаемости лежит несколько планет с отсталыми человеческими социумами. Мы хотим поднять их до нашего уровня развития. Если у нас имеется Теория, то все должно быть по ней. Феодализм — буржуазная революция, капитализм — пролетарская революция. Может быть, в мягком варианте. Прыжок из феодализма в коммунизм не запланирован. А значит, впереди столетия. Работы институтам будет много и диссертаций тоже.

В Арканаре, правда, как хотелось, не получилось — теория малость не та оказалась. Дон Кондор отнюдь не машины строил и не трактаты писал. За неимением конкретного наполнения базовой теории можно смело предположить, что создавал невыносимые условия и революционную ситуацию. Бунт корабельщиков в Соане, наглядный пример его деятельности. Или он пришел к власти после? В книге точных указаний нет, но тогда он должен вешать бунтовщиков. Не сам, понятно, приказы отдавать. И реформы какие-то проводить. Невмешательство и наблюдение, ага!

У них, на Земле-1, исторические источники вообще есть или только теорию изучают, абсолютно не задумываясь? Ладно бы Румата, который не может понять Арату. Щука, которая водится в мутном пруду, чтобы караси не забывали про кровь и не расслаблялись слишком. Вечный бунтарь Арата, который не способен построить ничего. Он только разрушает. Боевые верблюды стопчут пейзан, и на обезлюдевшем пространстве придется вводить механизацию. Как после чумы на Земле. Прогресс во всей красе. Люди как абстракция. Эксперимент в полный рост. А что получится?

Естественно, если горбатый захватит трон, он будет королем и начнет раздавать земли сподвижникам и крепостные тоже останутся. Не доросли там еще до идеи освобождения крепостных. Но как можно организовать крестьянское восстание и запретить своим людям грабить взятый город? Они что, зря этот город брали? Как? Это насколько надо не владеть материалом изучаемой эпохи? Между декларируемыми целями наблюдения, великим гуманизмом и реальной жизнью, которую нам описывают, есть большая разница.

— А, так вот кто во всем виноват! — обрадовался я. — Все прочие бунты, в которых Арата участвовал, тоже прогрессоры организовали?

— Они виновны во всех бунтах Араты после того момента, как помогли ему бежать, — твердо ответил Никита. — Прекрасно знали, что не успокоится, и постоянно давали золото. Для чего?